Слово прошлого служения


Редактор статьи “Слово прошлого служения”: Ирина Коновалова

 

 

 

21 Октября 2018 г.

Пастор Виталий Галушко

О ВЕРНОСТИ

Верен ли ты в своих отношениях с Господом? Иисус Христос оставил нам две важные заповеди: возлюби Бога и ближнего своего. В этих предписаниях скрыта большая глубина: верность. Одно дело – пережить любовь. Другое дело – остаться верным в своей любви. Верность остаётся несмотря ни на что. Бог верен. Он заключил завет с человечеством, и Он придерживается его независимо от того, что множество людей отвергает Его.

ибо очи Господа обозревают всю землю, чтобы поддерживать тех, чье сердце вполне предано Ему. Безрассудно ты поступил теперь. За то отныне будут у тебя войны.

(Вторая книга Паралипоменон 16:9)

Верность открывает двери для благословений. Иногда мы оступаемся и готовы отказаться от своей веры под воздействием сомнений. Наше сердце начинает потухать по отношению к Господу, потому что мы хотим верить в великий идеал, который придумали себе сами. Да, Бог велик. Он отвечает по-разному. Молчание – это тоже ответ. В период молчания созидается наша верность. Бог ищет верных людей, которые будут слушать Его и выполнять Его поручения.

Искал Я у них человека, который поставил бы стену и стал бы предо Мною в проломе за сию землю, чтобы Я не погубил ее, но не нашел.

(Иезекииль 22:30)

Бог ищет человека для того, чтобы воплотить Свои планы. Господь желает работать именно с людьми. Когда Бог пришёл в Иисусе Христе, Он спас весь мир. Иисус – это Богочеловек, и как человек Он был верен Своему Богу-Отцу. Сложно представить, что могло бы произойти, если бы Христос усомнился и отступил. Так же и мы должны быть верны даже во времена испытаний.

В то же время Бог-Отец был верен Своему Сыну. Так и мы должны быть верны друг другу. Верность творит чудеса. Верность открывает двери для сверхъестественного действия Святого Духа.

Двигайся вслед за Господом несмотря ни на что. В этом и заключается верность.

Завет – это рамки, узкий коридор, ограничения. Эти ограничения не лишают нас свободы, а защищают от неминуемого падения. Границы установлены для того, чтобы избежать конфликты. Бог любит нас и хочет сформировать из нас верных, понимающих, любящих христиан.

Благословение Божье заключается в том, что Он всегда с нами. Даже в миг затмения Господь не оставляет Свой народ в одиночестве. Негативные обстоятельства разойдутся подобно тучам, и мы увидим живого Бога в Своей жизни. Тучи проходят, а небо и солнце остаётся. Всё пройдёт, но Бог всегда будет рядом. Он никогда не оставит, потому что Он – Бог любви.

Если даже мы не вполне верны Богу, мы должны признаться в этом пред Господом, покаяться и попросить помощи. С искренним Бог поступает искренне.

Будь предан Богу в решении своих проблем. Предавай все сложности в руки Господа. Бог хочет, чтоб фокус нашего духовного зрения был на Нём, а не на жизненных невзгодах. Для нас важно оставаться Богу верным в простоте.

Верность открывает сердца наших близких и меняет их.

Бог не открывает Свой план человеку сразу. Он понимает, что мы не всегда бываем готовы к переменам, поэтому Он вводит детали постепенно. Чтобы увидеть всю картину полностью, нужно оставаться верным.

 

АМИНЬ!!!

 

14 Октября 2018 г.

Бехтгольд Валерий

и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, — он был священник Бога Всевышнего, — и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли; и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. Аврам дал ему десятую часть из всего.

(Бытие 14:18-20)

Мелхиседек в переводе означает «Царь правды». Салим переводится как «Царь мира». Фигура этого царя весьма загадочна. В Писании имя Мелхиседека встречается всего несколько раз. Библия называет его священником. Выходит, что священство существовало ещё до Моисея.

Ибо Мелхиседек, царь Салима, священник Бога Всевышнего, тот, который встретил Авраама и благословил его, возвращающегося после поражения царей, которому и десятину отделил Авраам от всего, — во‐первых, по знаменованию имени царь правды, а потом и царь Салима, то есть царь мира, без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, уподобляясь Сыну Божию, пребывает священником навсегда.

(Послание к Евреям 7:1-3)

Апостол Павел пишет о Мелхиседеке, как о великом человеке. Великим он был потому, что являлся ярким прообразом Иисуса Христа. Мелхиседек выносит Аврааму хлеб и вино – прообраз современного Причастия. Царь благословляет Авраама, и люди признают в нём посланника Божьего. Аналогичную картину мы увидим позже, на страницах Нового Завета, описывающего жизнь Иисуса Христа.

И сказал царь Содомский Авраму: отдай мне людей, а имение возьми себе. Но Аврам сказал царю Содомскому: поднимаю руку мою к Господу Богу Всевышнему, Владыке неба и земли, что даже нитки и ремня от обуви не возьму из всего твоего, чтобы ты не сказал: я обогатил Аврама; кроме того, что съели отроки, и кроме доли, принадлежащей людям, которые ходили со мною; Анер, Эшкол и Мамрий пусть возьмут свою долю.

(Бытие 14:21-24)

Реакция Авраама на дары царя Содомского поражает. Общение с праведным Мелхиседеком дало ему возможность распознать скрытую сущность правителя Содома. В контексте событий этот царь является самым настоящим прообразом дьявола. После духовной победы мы должны быть готовы к нападкам сатаны. Нам необходимо научиться предпочитать среди всего Божьи благословения и не реагировать на дьявольские уловки.

куда предтечею за нас вошел Иисус, сделавшись Первосвященником навек по чину Мелхиседека.

(Послание к Евреям 6:20)

Иисус Христос принёс жертву раз и навсегда. Своими смертью и воскресеньем Христос решил проблему греха навечно. В ходе же служения левитов проблема греха никогда не решалась окончательно. Их священство не было совершенным. Оно не освободило людей от греха. Только Иисус Христос восстановил полное священство, священство Мелхиседека.

Сегодня, приступая к Причастию, мы принимаем участие в полноценном, восстановленном, высшем священстве. Священстве, которое омыло наши грехи и пробудило к новой жизни. Не будем забывать об истоках нашего спасения и нашей веры.

 

Ярмолюк Пётр Михайлович

на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святой храм в Господе, на котором и вы устрояетесь в жилище Божие Духом.

(Послание к Ефесянам 2:21-22)

Бог описывает церковь как храм. Господь всегда вдохновлял Свой народ на строительство Божьего храма. Он всегда хотел, чтобы на земле было место, где обитал бы Его Дух. у Господа нет проблем с людьми: Он найдёт Себе верных служителей, поэтому Он так сильно хочет работать с нашими сердцами.

Разве не знаете, что вы — храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм — вы.

(1-е посл. к Коринфянам 3:16-17)

Дорожи Божьим Храмом. Дорожи собой и своими близкими, ведь каждый верующий есть Храм Бога Живого. Строительство и устройство нашего духовного Храма должно продолжаться непрестанно. Работа над нашими сердцами не должна прерываться. Ведь храм важно содержать в чистоте. Наблюдай за собой и не оскверняй свой храм.

Бог всё ещё ищет место пребывания в наших сердцах. Твой духовный храм никто никогда не разрушит, кроме самого тебя и принимаемых тобою решений.

Не знаете ли, что тела́ ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии.

(1-е посл. к Коринфянам 6:19-20)

Ты куплен дорогою ценою. Понимаешь ли ты это? Ценишь ли ты свой внутренний храм? Не доводи свой храм до состояния хлама.

 

АМИНЬ!!!

 

7 Октября 2018 г.

Диордиев Мирон

Был болен некто Лазарь из Вифании, из селения, где жили Мария и Марфа, сестра ее. Мария же, которой брат Лазарь был болен, была та, которая помазала Господа миром и отерла ноги Его волосами своими. Сестры послали сказать Ему: Господи! вот, кого Ты любишь, болен. Иисус, услышав то, сказал: эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий. Иисус же любил Марфу и сестру ее и Лазаря. Когда же услышал, что он болен, то пробыл два дня на том месте, где находился.

(Евангелие от Иоанна 4:1-45)

С первых стихов этого отрывка нам становится ясно, что семья Лазаря была состоятельна. Им было несложно жертвовать свои финансы для того, чтобы прославлять Иисуса. Лазарь и его сёстры были хорошими друзьями Христа. Однако тесные отношения с Иисусом не помогли им избежать смерти и скорби.

Смерть Лазаря случилась во славу Бога. Это чудо можно считать седьмым (число полноты), которое явилось демонстрацией Божьей силы через жизнь Иисуса Христа. Посредством воскрешения Лазаря Христос передал нам следующее: «Кто верует в Иисуса, тот имеет вечную жизнь».

Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон. И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лицо его обвязано было платком. Иисус говорит им: развяжите его, пусть идет. Тогда многие из Иудеев, пришедших к Марии и видевших, что́ сотворил Иисус, уверовали в Него.

(Евангелие от Иоанна 11:43-45)

В ответе на нужду Иисус не торопится. Почему? Ведь, казалось бы, ситуация с Лазарем лишь усугубляется и становится сложнее. Иисус не опаздывает. Он медлит только для того, чтобы ученики поверили в Него.

Отсутствие веры в нас препятствует тому, чтобы мы видели Божью славу. Неверие подобно физической слепоте. Слепота мешает нам видеть Божье творение. Неверие мешает нам пребывать в славе Небесного Отца.

Иисус Христос хотел бы, чтоб мы ходили Его путями, наполнялись Им и жили для Него. Иисус желает жить для нас. Всё, что нам необходимо, это открыться.

Иисус и Бог Отец – единое целое. Наше неверие мешает нам увидеть и понять это. Для того, чтобы преодолеть стену нашего неверия Бог совершает чудеса. В каждого из нас посредством тех или иных событий Иисус вкладывает Свой стержень. Это происходит своевременно. Иисус никогда не опаздывает. Даже если что-то в тебе умерло, Христос хочет, чтоб ты воскрес вместе с Ним.

Лазарь в переводе означает «Бог мне помог». Будь готов встретить в своей жизни Лазаря, которому нужна будет Божья помощь. Будь руками Господа, посредством которых Он будет действовать в судьбах многих духовно умерших людей.

Мария же, придя туда, где был Иисус, и увидев Его, пала к ногам Его и сказала Ему: Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой. Иисус, когда увидел ее плачущую и пришедших с нею Иудеев плачущих, Сам восскорбел духом и возмутился и сказал: где вы положили его? Говорят Ему: Господи! пойди и посмотри. Иисус прослезился. Тогда Иудеи говорили: смотри, как Он любил его.

(Евангелие от Иоанна 11:32-36)

Бог скорбит по каждому потерянному человеку. Скорбишь ли ты? Переживаешь ли ты о своём ближнем? Любовь к Богу проявляется в скорби. Будь страстным в своей молитве. Проверь своё сердце.

Не удаляйся от меня, ибо скорбь близка, а помощника нет.

(Псалом 21:12)

Я близок к падению, и скорбь моя всегда предо мною. Беззаконие мое я сознаю, сокрушаюсь о грехе моем.

(Псалом 37:18,19)

Скорбь – это теснота, напряжение, агония Божьего сердца. мы должны быть искренними. Настоящая страсть рождается в скорби. Настоящая молитвенная жизнь начинается с места скорби. По молитве в скорби рождается нечто невероятное.

 

АМИНЬ!!!

 

30 Сентября 2018 г.

Волков Александр

И опять начал учить при море; и собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сидел на море, а весь народ был на земле, у моря. И учил их притчами много, и в учении Своем говорил им: Слушайте: вот, вышел сеятель сеять…

(Евангелие от Марка 4:1-3)

Библия говорит, что Иисус начинает Своё учение именно в описанный в данном отрывке момент. Многие считают, что учение Христа начинается с притчи о сеятеле. Сегодня мы докажем, что это не так.

Первая притча Иисуса звучит следующим образом: «Слушайте». Люди очень часто слушают для того, чтобы ответить, а не понять. Это большая ошибка. То семя, которое Бог хочет посеять в нас, это Его Слово. Сможет ли семя прорасти, если мы не будем пребывать в Слове, изучать его и внимательно слушать?

Назначение Божьего Слова заключается в том, чтобы принести плод. Однако сделать это могут далеко не все семена. Дьявол пытается похитить семя, предназначенное для нас. Сделать это проще, чем украсть плод.

Проще помешать тому, чтобы Слово Божье было услышано и принято людьми. Поэтому так важно слушать. Печально, что около 90% прихожан в принципе не слушают и не внимают тому, что говорит пастор даже на воскресном собрании.

Вечером того дня сказал им: переправимся на ту сторону. И они, отпустив народ, взяли Его с собою, как Он был в лодке; с Ним были и другие лодки. И поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась водою.

(Евангелие от Марка 4:35-39)

Почему Иисус разозлился? Христос не просто учил своих последователей, но позволял им применить полученные знания на практике. Ученики же не услышали и не восприняли семя, которое дал им Иисус. Когда произошла ситуация, требующая от учеников усилия в вере, они ничего не смогли сделать. Почему? Потому что не слушали то, что говорил им Христос. Ещё на берегу Иисус сказал всё, что ученикам важно было знать: они переплывут в целости и сохранности.

Так происходит и в наших жизнях. Семя остаётся без плода. Семя похищает дьявол. Мы слышим и не исполняем услышанное. Одни хватаются за Слово и проходят все сложности жизни, другие начинают вопить при малейшем испытании.

Мы – грядка, из которой должны произрастать плоды. Пока семя не будет посажено, земля не принесёт плоды. Мы иногда сталкиваемся с такими ситуациями, когда нам необходимо Божественное вмешательство. Люди придумали сотни духовных техник, которые могли бы заменить им Господа. Всё, что нужно, принять семя.

Не торопись верещать от страха. Прими Слово от Бога и возьмись за Него. Если ты не будишь заботиться о своём семени, то ничего из него не вырастет. Твой плод определяется твоим семенем. Иногда семена могут приносить и плохие плоды. Избегай их. Держись за Божье Слово! Пусть твоя мера будет глубокой. Наблюдай за тем, как ты слушаешь.

 

АМИНЬ!!!

 

23 Сентября 2018 г.

Демчук Сергей

Сеявшие со слезами будут пожинать с радостью.

(Псалом 125:5)

Разделить такую радость как открытие собственного молитвенного дома церкви «Благая Весть» – большая честь для нас. Сегодня мы являемся свидетелями того, как церковь начинает пожинать плоды своих трудов. Наверняка, устройство Божьего храма было связано с большим числом переживаний, трудов, трудностей, молитв и слёз. Сегодня же Бог призвал нас к радости.

Когда священники вышли из святилища, облако наполнило дом Господень; и не могли священники стоять на служении по причине облака, ибо слава Господня наполнила храм Господень.

(Третья книга Царств 8:10-11)

Сегодня мы желаем вам, чтобы облако славы Божьей всегда простиралось над этим домом молитвы. Пусть дом Божий будет наполнен непрестанной хвалой и поклонением. Наш храм не способен вместить Бога, но Господь даёт нам гарантию того, что наши молитвы будут услышаны.

Егоров Сергей

Мы присоединяемся к поздравлениям. Знаете, снаружи церковь выглядит тёмной, но внутри она наполнена светом, чистотой, уютом и порядком. Пусть этот храм наполняет избранный Божий народ. Пусть служение будет живым. Пусть в душах людей, приходящих на это место, будет так же светло и чисто, как в этом зале.

Наблюдай за ногою твоею, когда идешь в дом Божий, и будь готов более к слушанию, нежели к жертвоприношению…

(Екклесиаст 4:17)

Наблюдайте не только за своим внешним видом, а за своим сердцем. Речь в этом месте идёт не только о благочестии и благоговении. Господь знает человеческие сердца. больше всего Его интересует наш настрой. Будь готов к слушанию. Жди Божьего Слова и ищи его прежде всего.

Курносов Алексей

Раньше церковь была своеобразным БОМЖом (Без определённого места жертвоприношения). Несмотря на это, церковь развивала различные служения. Ничто не ограничивало действие Святого Духа. Сегодня церковь обрела свой дом. Это высшая радость.

Я приведу на святую гору Мою и обрадую их в Моем доме молитвы; всесожжения их и жертвы их будут благоприятны на жертвеннике Моем, ибо дом Мой назовется домом молитвы для всех народов.

(Исаия 56: 7)

Очень хочется, чтобы здание церкви «Благая Весть» стал домом молитвы для всех народов. Бог, как отец, ждёт КАЖДОГО человека. Он ищет и ожидает поклонения от всех народов. Мы желаем вам, чтобы ничто никогда не ограничивало действие Господа на Его месте!

Панасюк Александр

Строительство молитвенного дома – это величайшее благословение, которое вдохновляет и объединяет верующих людей. Наши мысли моментально устремляются в будущее. Это замечательное, но наш христианский путь никогда не может быть до конца изведан (это относится и к молитвенному дому). Путь веры тернист, труден и узок. Однако идти по нему – это величайшее благословение. Господь поднимет нас на Свои высоты и освятит. Только будьте готовы принести жертву и пройти через испытания. В Боге нет ничего невозможного.

Ярмолюк Пётр Михайлович

У Бога есть удивительное намерение для каждого из нас. И только Он знает его. Если бы Иисус не пришёл в нашу жизнь, то наши намерения развалились бы в пух и прах.

Поставь себе путевые знаки, поставь себе столбы, обрати сердце твое на дорогу, на путь, по которому ты шла; возвращайся, дева Израилева, возвращайся в сии города твои.

(Иеремия 31:21)

У Бога есть намерение сотворить для нас с тобой нечто новое. Крепче ухватись за Него, чтобы держаться Его и Его Слова всеми силами!
Пусть каждое сердце сегодня расставит для себя путевые знаки. Обрати свой взор на Господа и не отводи взгляд от Него!

 

АМИНЬ!!!

 

22 Сентября 2018 г.

Пастор Коновалов Вячеслав Владимирович

БУДЬТЕ КАК ДЕТИ

Приносили к Нему детей, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же не допускали приносящих. Увидев то, Иисус вознегодовал и сказал им: пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие. Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него. И, обняв их, возложил руки на них и благословил их.

(Евангелие от Марка 10:13-16)

Деян.1:3. Обратите внимание, О ЧЁМ говорил Иисус в продолжении 40 дней после Своего воскресения. О Царстве Божьем! Казалось бы, можно было бы сменить тему и поговорить о чём-то другОм, но нет. Очевидно, что тема Царства Божьего довольно обширна, так что Иисусу было о чём поговорить в эти 40 дней. Сегодня мне бы хотелось затронуть только одну грань данной темы.

Мк.10:13-16 содержит довольно грозное предупреждение, которое заставляет задуматься. Хотим ли мы войти в Царство Божье? Если да, то что это значит – быть как дети? Вообще, не слишком ли мы порой серьёзны и взрослЫ? Может, нам нужно больше «детскости»?

Прежде всего заметим, что апостольское учение не поддерживает идею ребячества или инфантильности (1Кор.14:20). Поэтому, когда мы говорим о том, чтобы быть «как дети», важно понимать, что речь идёт о каких-то особых сферах. Возвращаясь к слову Христа о детях, давайте внимательно рассмотрим, применительно к чему оно относится. Очевидно, что к ПРИНЯТИЮ Царства Божьего. Т.е. именно в данной сфере – восприятие того, что предлагает Бог, нам нужно постараться быть как дети. Как вообще малые дети воспринимают предлагаемую им информацию? Прежде всего их восприятие характеризуется ПРОСТОТОЙ. Они принимают то, что им говорят, на веру, и всё.

Например, идею о существовании деда Мороза. Но по мере взросления и более тесного знакомства с жестоким миром эта детская способность притупляется. Сначала рушится вера в деда Мороза, затем в более сложные вещи, например, человеческую любовь и т.д. Постепенно мы становимся неспособными принимать на веру вообще ЧТО-НИБУДЬ. И вот наступает момент, когда мы слышим весть об Иисусе Христе и нам предлагается принять её точно так же, как в детстве – на веру. Но мы-то уже научены горьким опытом! Весь мир, вся жизнь вокруг нас вбила в наши мозги чёткую установку о том, что на веру принимать ничего нельзя. А парадокс как раз в том и состоит, что по-другому в Царство Божье войти невозможно. Т.е. только через простое доверчивое принятие.

Это относится не только к первоначальному принятию Евангелия. Во 2Кор.11:3 речь идёт о верующих, которые прошли определённый путь за Господом, имели духовные дары и опыт в служении, но их восприятие Личности Христа утратило свою ПРОСТОТУ. Иногда я ловлю себя на мысли, что моё восприятие общения с Иисусом становится чересчур каким-то сложным. Это конечно, не значит, что познать Господа легко или что Личность Иисуса не сложна и не многогранна.

Познать Господа нелегко, но ДОСТУП к этой Личности, т.е. Её достижимость абсолютно проста. Если мы как дети верим в это и радостно прибегаем к Нему внутри своего сердца, то таковых и есть Царство Божье. Что бы ни говорил нам сегодня жестокий мир, на этом свете всё же есть одна информация, которая достойна детского доверительного принятия – это Евангелие. А той сферой, где всем нам необходимо практиковать «детскость», является доступ к Личности Иисуса Христа.

 

АМИНЬ!!!

 

16 Сентября 2018 г.

Епископ Ярмолюк Пётр Михайлович

   Наш отец – Бог. Любому земному отцу приятно, когда дети похожи на него. Господь тоже радуется, когда мы преображаемся в образ Христов, именно поэтому он продолжает учить нас и изменять наши сердца. в первую очередь, Бог хочет научить нас любви. Для христиан должно быть нормой поклонение Господу и почтение земных родителей. Это и есть одно из проявлений любви.
Бог всегда бодрствует, когда обучает нас полному доверию. Нам нет нужды в том, чтобы бояться того, что Бог отвернётся от нас, Он постоянен в Своей любви. Если мы доверимся, то Он изменит нас и наполнит Своей совершенной любовью.

   Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия. И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом, назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу, благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа…

(Послание к Ефесянам 5:17-20)

В свою очередь нам необходимо учиться быть благодарными. Можешь ли ты с уверенностью сказать, что твоё сердце наполнено благодарностью по отношению к Господу? Помни: тебе есть, за что благодарить Бога. Наша благодарность радует Бога и вдохновляет верующих людей.

За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе.

(1-е посл. к Фессалоникийцам 5:18)

«Всё» включает в себя и хорошее, и плохое. Искушения и трудности – это Божьи уроки, которые ведут нас к совершенству. И за тяжёлые времена необходимо быть благодарными.
Учите своих детей слову «спасибо» и сами не отставайте от них. Благодарность открывает двери для изменений, милости и благодати Божьей.

Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справедливость.

(Послание к Ефесянам 6:1)

За благодарностью следует послушание. Отец Небесный хочет, чтоб Его земные дети были послушны. Поэтому нам важно научиться быть послушными. Одинаково послушными везде: в отношениях с Господом, в церкви, в семье, на работе.

Негодных же и бабьих басен отвращайся, а упражняй себя в благочестии, ибо телесное упражнение мало полезно, а благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей.

(1-е посл. к Тимофею 4:7-8)

Бог неустанно учит нас. Учит нас разным вещам. Среди них видное место занимает и благочестие. Божье Слово предлагает нам практиковаться в благочестии, чтобы ничто не разрушило нашу веру. Стоит различать наружное и внутреннее благочестие. Помни: благочестие должно почивать ВНУТРИ тебя.

… то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь.

(2-е послание Петра 1:5-7)

Господь хочет, чтобы каждый христианин учился быть добрым. Добрым в любое время. Это наша обязанность: быть добрым, поступать по-доброму, думать о добром.

Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.

(1-е посл. к Коринфянам 13: 4-7)

Не уставай учиться и изменяться. Пусть трудности не устрашают тебя, но приносят радость. Будь послушен, благодарен, благочестив и добр!

 

АМИНЬ!!!

 

9 Сентября 2018 г.

Пастор Коновалов Вячеслав Владимирович

РАССУЖДЕНИЕ О ТЕЛЕ ГОСПОДНЕМ

…церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею

(Деяния 20:25-28)

В данном отрывке Павел особым образом прощается с пресвитерами Ефесской церкви. Обусловлено это тем, что на всём протяжении его пути в Иерусалим Дух Святой пророчески предупреждал об угрозе ареста апостола. Осознавая важность своего последнего общения с ефесянами, Павел даёт фундаментальные наставления лидерам самой большой и влиятельной общины того региона. И среди прочих наставлений здесь присутствует упоминание о том факте, что церковь является собственностью Иисуса, на основании Его законного приобретения путём пролития Крови. Если подумать, то Кровь Христова многофункциональна, т.е. служит сразу по многим направлениям и выполняет различные задачи. Это и омытие наших грехов, и выступление в качестве гаранта Нового Завета, и благословение чаши хлебопреломления, которую мы принимаем. Однако здесь, перед пресвитерами, Павел подчёркивает именно тот аспект Крови Христовой, который делает церковь собственностью Господа. Очевидно, что через это Дух Святой пытался внушить лидерам той церкви чувство ответственности за их служение. Наверное, те пресвитеры должны были ещё раз прочувствовать, что церковь является НЕ ИХ собственностью, а собственностью Иисуса Христа, т.е. ещё раз в виду Его Крови порассуждать о Его Теле.

Сегодня, приступая к причастию, нам тоже стоит подобным образом порассуждать о церкви. Конечно, не все из нас пресвитеры, призванные ПАСТИ церковь Господа и Бога, но это не отменяет ответственности перед Телом Христовым вообще. Кем бы мы ни были, при проведении хлебопреломления мы должны рассуждать о Теле Господнем, иначе, согласно тому же Павлу, мы будем виновными против Крови Господней (1Кор.11:27). Обратите внимание, что в 26-м стихе Павел упоминает о том, что он чист от крови всех. Конечно, не имеется в виду буквальное обагрение человеческой кровью в результате преступления, нанесения ран, увечий или тому подобное. Это образное выражение, означающее отсутствие Павловой ВИНЫ, если кто-то в результате его служения так и не получит спасения. Стихом ниже он свидетельствует, что проповедовал не только то, что приятно человеческим ушам, но ВСЮ волю Божью, призванную отрезвить и освятить нас на пути ко спасению. В ветхом завете мы можем увидеть подобную логику, когда Бог призывая пророков бескомпромиссно обличать грехи Израиля, предупреждал, что в противном случае кровь их слушателей окажется на них самих. Более того, если вспомнить крик толпы перед судилищем Пилата, то он гласил: «Кровь Его на нас и на детях наших». Т.е. люди подтверждали свою ответственность за казнь Христа.

Что для нас лучше: чтобы Кровь Христа посредством чаши причастия принималась вовнутрь и текла в нас, или чтобы из-за нашего легкомыслия и безответственности она виной ложилась НА нас, когда мы «снова распинаем Сына Божьего и ругаемся Ему»? (Евр.6:6) Поэтому, рассуждая о Теле Господнем как о церкви, принимая тот факт, что она является Его законной собственностью, будем ревновать об умножении среди нас Его проявленного присутствия. Подумайте сами – если мы владеем недвижимостью, то конечно будем жить в ней (это справедливо для большинства из среднего класса). Точно также если у нас есть автомобиль, то мы будем на нём ездить (опять же, для большинства людей среднего достатка). Так и Господь, хоть и владеет нами, но насколько Ему комфортно жить среди нас, являя Своё присутствие? Конечно, верой мы провозглашаем, что Он с нами, что Он посреди нас и это правильно. И всё же помимо деклараций и провозглашений, должно быть также и ПРОЯВЛЕНИЕ, как это было в первоапостольской церкви.

 

АМИНЬ!!!

 

2 Сентября 2018 г.

Епископ Ярмолюк Пётр Михайлович

ДЕТИ БОЖЬИ

Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его. Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его как Он есть.

(Евангелие от Иоанна 3:1-2)

Библия говорит, что однажды мы станем похожими на нашего Небесного Отца. Каждый христианин стремится к тому, чтобы воплотиться в образ Христов. Почему? Потому что в Нём сосредоточены величие и слава во всей своей полноте.

Однако с момента грехопадения дух сиротства пропитал Землю, нанеся огромный ущерб человечеству. В результате этого появилась ревность, ненависть, злоба. Таким образом, все эмоциональные и физические проблемы общества произошли от тех людей, которые почувствовали отчуждение от Бога.
Лишь посредством искренних отношений с Господом можно войти в состояние примирения с Отцом. Сиротство вытесняется только ощущением совершенной любви.

Усыновление приносит тебе благословение в том, что ты больше никогда не будешь оставлен на произвол судьбы. С момента покаяния твоя жизнь раз и навсегда осталась в надёжных руках Господа и Спасителя.

Чем же отличаются сыны Божьи от сынов других?

•   Сиротский дух действует из неуверенности и ревности, а сыновство — из любви, принятия и защищённости. Будучи детьми Божьими мы живём в безопасности и в одобрении и принятии Отца.

•  Сиротский дух всегда завидует успеху братьев, зрелый сын стремится к тому, чтобы братья были благословенны. Сиротский дух никогда не ведёт к успеху, сыновья любовь ведёт к божественному успеху всех сыновей.

•  Мотивация к действию у людей, водимых сиротским духом, заключается в желании заработать любовь отца. Сыны Божьи служат Бога из чувства принятия, любви и одобрения. Господь взращивает каждого из нас с особой целью. Предназначение есть у каждого.

•  Люди с сиротским духом пытаются скрыть свою духовную отчуждённость посредством физической стимуляции. Сыновья Божьи находят удовлетворение в отношениях с Господом. Зрелость ходит в радости от присутствия Святого Духа. Мы всегда можем рассчитывать на Божью милость и помощь.

•  Сыновство всегда ведёт человека в призвание и на миссию.

•  Сиротский дух отпугивает людей. Сыновство, напротив, привлекает.

•  Сиротский дух имеет проблемы с гневом и приступами ярости. Сыновья Божьи преображаются в образ Христов.

 

АМИНЬ!!!

 

26 Августа 2018 г.

Пастор Коновалов Вячеслав Владимирович

ОСВОБОЖДЕНИЕ ОТ НЕМОТЫ

…А фарисеи говорили: Он изгоняет бесов силою князя бесовского

(Евангелие от Матфея 9:32-34)

Мы хорошо знаем, что одним из обвинений в адрес Христа было обвинение в том, что Он изгоняет бесов силой князя бесовского. Какие именно события побуждали фарисеев к подобным высказываниям? Рассмотрим ещё два места, где они упоминаются (Мтф.12:22-24 и Лк.11:14-15). У всех этих событий есть одна схожая черта – каждый раз обвинение Иисуса в причастности к веельзевулу следовало после освобождения от НЕМОТЫ. Кто-то скажет, что Мтф.12 и Лк.11 – это просто параллельные места, но даже если и так, то события из 9-й и 12-й глав Матфея точно разные. Более того, если Мтф.12 и Лк.11 говорят об одном и том же, то почему Лука не упоминает о проблеме СЛЕПОТЫ? Как раз потому, что для специфического обвинения это имело гораздо меньшее значение. Это заметно и в контексте нашего отрывка (Мтф.9), где сконцентрированы самые различные чудеса – исцеление от паралича, остановка кровотечения, воскрешение, прозрение. Но клевета противников прорывается «в аккурат» при освобождении от немоты.

Итак, в любом случае, прямо или косвенно, Евангелие несколько раз указывает на активизацию клеветы дьявола именно тогда, когда очередной немой начинал говорить. Символично, правда? Человек начинал говорить, а сатана при этом – клеветать! Оба эти явления связаны с ГОВОРЕНИЕМ. Давайте немного порассуждаем над способностью человека говорить вообще. Как вы считаете, сможет ли человек изъясняться членораздельным языком, если его младенцем «закинуть» на необитаемый остров? Очевидно, что нет. Это значит, что способность к речи всегда происходит от КОГО-ТО (Вавилонская башня, день Пятидесятницы, Исх.4:11 – «Кто дал человеку уста?»).

Сегодня, рассуждая о немоте, я хочу спроецировать её на нас с вами. Конечно, мы не имеем в виду чью-то буквальную одержимость. Нам нужно рассматривать немоту как прообраз для различных сфер нашей жизни. Может ли наша «немота» проявляться в неспособности свидетельствовать о Христе? Ещё как! Конечно, не все имеют выдающиеся способности к евангелизации, но дать отчёт в нашем уповании, когда у нас кто-то СПРАШИВАЕТ, мы должны (1Пет.3:15). Также «немота» может иметь отношение и к учительству (пророчеству) в церкви. Здесь тоже не у всех есть призвание, но часто бывает, что те, кто его имеет, каким-то образом «связаны». И всё же наибольшее значение освобождение от «немоты» приобретает для молитвы. В этом отношении неспособных в церкви быть НЕ ДОЛЖНО. Кем бы мы ни были, каковы бы ни были наши таланты и способности, Бог однозначно хочет, чтобы в плане молитвы мы не были «немыми». И с этой точки зрения наш отрывок приобретает вдохновляющий смысл. Иисус, который вчера, сегодня и вовеки Тот же, может освободить нас от молитвенной «немоты», развить нашу способность молиться, наполнять нас Духом Святым. А специфическая реакция дьявола на освобождение от немоты лишний раз доказывает, насколько это важно.

 

АМИНЬ!!!

 

19 Августа 2018 г.

Епископ Ярмолюк Пётр Михайлович

КОЕ-ЧТО

Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.

(Евангелие от Матфея 5:48)

Прикосновение Духа Святого оставляет неизгладимое впечатление. Едва ли можно найти человека, который не помнил бы момент своего покаяния, водного крещения или крещения Святым Духом. Прикосновение Божьей любви забыть невозможно.
Дух Святой продолжает работать с сущностью человека на протяжении всей его жизни, непрестанно. Бог уверен в том, что мы сможем измениться. Господь видит нас совершенными, изменёнными. Он ждёт от нас не просто высокопарных слов, но конкретных действий.
С течением времени Бог вскрывает наши несовершенства, обличает и вдохновляет нас к изменениям. Господь учит нас забывать прошлое и преображаться в образ Христов каждый день.
Это преображение зачастую даётся не так-то легко. Процесс освящения болезнен. И это нормально. Кое-что препятствует этому и разрушает нас изнутри. Кое-что, напротив, способствует созиданию. Что же это? Что может помешать нам измениться и приблизиться к Господу?

Кое-что, что нам следует изменить в своей жизни:

1. Упрямство.

говоря: Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем, не Моя воля, но Твоя да будет.

(Евангелие от Луки 22:42)

Мы должны оставить привычку упрямиться. В противном случае Божественное Слово Царя всех царей никогда не сможет коснуться наших сердец.
Бог хочет благословлять нас, но Он никогда не станет «палочкой-выручалочкой» для капризного ребёнка. Научись смирять свою плоть пред лицом Господа. Насколько наше сердце открыто для того, чтобы встать на путь Божий? Сколько можно противопоставлять Божьему Слову свои умозаключения?
Вспомним историю Ионы. Ничем хорошим упрямство не заканчивается. Своим умом мы не сможем превзойти то благословение, которые приготовил Господь для послушных Своих.

2. Сосредоточенность на себе (себялюбие).

О ком мы думаем, когда идём на работу? О ком мы думаем, когда готовим обед? О ком мы думаем, когда едем отдыхать в тёплые страны? О себе любимом! Сущность греха заключается в том, что эгоизм стал всецело проявляться в человеческой жизни.
Хочешь, чтобы воля Божья исполнилась в твоей жизни? Отвлекись от самого себя. И ты увидишь множество нуждающихся людей. Все они ждут человека, который принёс бы Божье Слово в их жизни. Стань тем человеком, который своей жизнью являет Христа.

3. Негатив.

Что несём мы в жизни других? Радость или же негативное мышление? Нам пора прекратить зацикливаться на плохом и додумывать проблемы. Негативные люди не могут научиться радоваться ни в счастливые моменты, ни в период трудностей. Господь же открывает источники и в долине плача.
Господь силен помочь. Готовы ли мы открыть своё сердце и попросить помощи?

4. Ранимость.

Мы все бываем ранимы. Настоящий же успех в жизни определяется нашей реакцией на различные обстоятельства. Пора бы нам перестать плакать по пустякам и хранить в своём сердце обиды десятилетней давности. Нам необходимо измениться, иначе мы останемся уязвимыми для действий сатаны. Именно поэтому нам так нужен Бог и Его сила.

 

АМИНЬ!!!

 

12 Августа 2018 г.

Пастор Коновалов Вячеслав Владимирович

СИЛА ОСЯЗАНИЯ КРЕСТА

…подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим»

(Евангелие от Иоанна 20:24-27)

Бог редко «ведётся» на то, чтобы доказывать Себя скептикам. Например, Иисус всегда отвергал притязания фарисеев на демонстрацию каких-либо знамений (кроме знамения Ионы пророка). Но здесь Он удивительно быстро соглашается удовлетворить специфические требования Фомы. Очевидно, эта готовность объясняется не только тем, что Фома один из двенадцати, ведь мы знаем, что Бог нелицеприятен. Тут дело в самих этих требованиях – они целиком и полностью находятся в области Распятия. Оказывается, Бог удивительно сговорчив, когда речь заходит о том, чтобы дать прочувствовать реальность Креста. Есть разные виды молитв, а также различные темы просьб, и согласитесь – Бог отвечает на них по-разному. Однако просьба о том, чтобы прочувствовать реальность Креста является для Бога чем-то особенным. Обратите внимание, насколько данный фактор (т.е. переживание реальности Распятия) значителен для укрепления веры. И поэтому, приходя к причастию, мы в своём духе можем услышать то же самое – «Подай перст свой сюда и прикоснись к Моему преломленному Телу, и не будь неверующим, но верующим».


Сегодня я хочу поговорить о вере и о том, что же её наиболее эффективно укрепляет. И как всегда, для подтверждения мыслей и прообразов Евангелия нам лучше всего использовать апостольскую методику, изложенную в Посланиях (Евр.10:19-23). К кому здесь обращается автор? Во-первых, не к новообращённым, а к верующим, однажды испытанным и успешно преодолевшим какие-то трудности в прошлом (32-й стих). Очевидно, что эти люди уже устали ждать (стихи 36 и 37). Их обстоятельства свидетельствовали о том, что Бог не торопится им отвечать или двигаться в их жизни. Вот таких людей автор и пытается ободрить. К каким же вещам, способным принести утешение, он обращается? К тем, через которые Бог действует немедленно, стопроцентно, безотказно и безусловно. А это как раз таки путь Крови и завеса Плоти Христовой! Мысль автора здесь очень проста: если нам кажется, что Бог не действует в нашей жизни или не отвечает на наши молитвы, то нам нужно прийти на Голгофу (путь). Где-где, а там мы точно увидим Бога в действии.


В 19-м стихе путь Крови Христовой назван ЖИВЫМ. Это не означает, что сам путь является одушевлённым. Он назван так по другой причине – потому что на нём проявляется жизнь Божья, Его действие. Согласитесь, когда мы физически ступаем по какой-либо поверхности, то всегда очень чётко чувствуем характеристики этой поверхности – будь то зыбкий песок, дощатый тротуар, искусственная плитка или асфальт. Мы СОПРИКАСАЕМСЯ с этой поверхностью. Точно так же и здесь, если мы действительно идём путём Крови Христовой, то это не просто формальное знание, но реальное «тактильное» ощущение. Подобное можно сказать и о завесе. Если мы через неё действительно проходим, то неминуемо должны с ней соприкоснуться. Невозможно пройти сквозь неё никак не зацепив. Возвращаясь к нашему первоначальному отрывку, почему Фому прозвали Близнецом? Скорее всего, он был одним из братьев, удостоенным милости и чести быть призванным. Так и сегодня – что отличает нас от остальных людей? Только то, что мы помилованы и призваны Господом. И точно так же, как к Фоме, Божий призыв осязать Его Распятие звучит сегодня к нам. Пусть сила этого осязания через причастие укрепит нашу веру.

 

АМИНЬ!!!

 

5 Августа 2018 г.

Епископ Ярмолюк Пётр Михайлович

Мы уже говорили о том, как важно находиться в Божьем собрании на законных основаниях. Это основание одинаково для всех и состоит из нескольких ступеней (личная встреча с Господом, откровение, признание Иисуса Господом, исповедание Иисуса Господом).

Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живого, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех — Богу, и к духам праведников, достигших совершенства, и к Ходатаю нового завета — Иисусу, и к Крови кропления, говорящей лучше, нежели Авелева.

(Послание к Евреям 12:22-24)

Говоря о собрании, апостолы часто используют разные образы. Так апостол Павел, обращаясь к евреям, сравнивает церковь с горой Сион. Павел говорит, что мы УЖЕ приступили к небесному и земному, ведь церковь представляет из себя соединение небесного и земного. Мы верим, что мы уже вошли в Божий удел. Теперь необходимо остаться там на законных основаниях.
Сегодня, когда мы приступаем к Невероятному, очень важно, чтобы благодать и власть Иисуса Христа проявлялась в нас и в нашем собрании. Поэтому для нас остаётся актуальным преображение в образ Христов.
Господь хотел бы, чтобы весь мир через нас увидел Его славу и стал свидетелем многих невероятных и великих событий. Бог ждёт, что наше собрание и станет манифестацией Его могущества и величия.
Через нашу веру в Иисуса Христа мы являемся частью великого собрания, которое имеет власть над всей Вселенной. Мы – представители Божьей власти на Земле. На нас лежит большая ответственность. Мы должны соответствовать Божьим стандартам. Наша вера должна быть видна. Она непременно должна приносить плод и проявлять Иисуса Христа. Манифестация Божьей славы должна ежедневно проявляться в нашем собрании.

Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих. Жезл силы Твоей пошлет Господь с Сиона: господствуй среди врагов Твоих. В день силы Твоей народ Твой готов во благолепии святыни; из чрева прежде денницы подобно росе рождение Твое.

(Псалом 103:1-3)

Иисус, видя, что он разумно отвечал, сказал ему: недалеко ты от Царствия Божия. После того никто уже не смел спрашивать Его. Продолжая учить в храме, Иисус говорил: как говорят книжники, что Христос есть Сын Давидов? Ибо сам Давид сказал Духом Святым: «сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих».
Итак, сам Давид называет Его Господом: как же Он Сын ему? И множество народа слушало Его с услаждением.

(Евангелие от Марка 12:36-37)

Иисусу Христу дана полнота власти на небе и на земле до того момента, когда все враги будут уничтожены Богом. Следовательно, Иисус имеет власть находиться и в наших сердцах. Он ищет того, чтобы Его могущество распространилось и проявилось в наших судьбах, в жизни и деятельности нашей церкви.
В ответ мы должны отдать своё сердце Господу безвозвратно. Тогда власть имени Иисуса будет безраздельно проявляться через Его Церковь.
Бог хочет, чтобы мы несли в жизни своих родных и близких Его всемогущее Слово. Оттуда, куда приходит свет, уходит тьма. Ты наделён властью преображать окружающий мир в лучшую сторону. Бог хочет, чтобы Его господство осуществлялось не с далёкого Сиона, а прямо через нас. Власть имени Иисуса распространится тогда, когда люди услышат Благую Весть через тебя. Что распространяется через тебя и твои уста?

Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе. Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.

(Евангелие от Матфея 18:18-20)

Когда мы соглашаемся о чём-то на земле, небо это тоже утверждает. Сила церкви в её единстве. В этом и проявляется власть Иисуса Христа и Его водительство. Если ты часть тела Христова, то Его власть проявится в тебе во всей своей полноте.

 

АМИНЬ!!!

29 Июля 2018 г.

Епископ Ярмолюк Пётр Михайлович

В сердце Господа всегда было сокрыто желание личных отношений со Своим народом. Именно поэтому Бог позаботился о том, чтобы в жизни каждого из нас имело место спасение, проявление Его силы, любви и милости. Господь всегда хотел, чтобы мы, Его народ, чувствовали себя в безопасности.
Для того, чтобы нам построить искренние отношения с Господом, нам нужно измениться. Мы должны непрестанно учиться и развиваться, достигая образ Христов. Однажды мы встретимся с нашим Небесным Женихом, и наше сердце должно быть готово к этой встрече.

… и все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви, которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем.

(Послание к Ефесянам 1:22,23)

Быть участником Божьего Царства гораздо важнее, чем быть только зрителем. Что же представляет из себя Церковь, которая войдёт в Божий удел? В первую очередь, церковь – это собрание.
Бог никогда не оставит человека одного, без вразумительного ответа. Ответы на вопросы Господь может дать не только посредством молитвы и Своего Слова, но и через людей, состоящих в собрании.

Между тем одни кричали одно, а другие другое, ибо собрание было беспорядочное, и большая часть собравшихся не знали, зачем собрались.

(Деяния 19:32)

Собрание церкви должно быть законным и упорядоченным. Церковь – это собрание вызванных из греховной жизни на законных основаниях. В нашем собрании не может быть беспорядка. Законное собрание Бог наделяет определённой властью. В чём же она заключается?

Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; и Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее…

(Евангелие от Матфея 16:17,18)

Наше собрание принадлежит Господу. Это собрание наделено именно Его властью. В любой церкви заключается абсолютно вся Божья власть и Его полномочия. Бог хотел бы, чтобы мы ценили собрание, потому что это Его удел.
Либо человек растёт духовно, либо он отпадает от ветви церкви. Существовать вне Божьего собрания просто невозможно. Вне церкви Божья власть не будет проявляться в полной мере. Ты всё ещё не приобщился к собранию? Тогда ты рискуешь остаться вне Божьего благословения и удела.
Процесс принятия в собрании состоит из нескольких ступеней:
1. Личная встреча с Богом;
2. Откровение;
3. Признание Иисуса Господом;
4. Исповедание Иисуса Господом.
Не поднявшись на эти четыре ступени, мы не можем считать своё присутствие в собрании законным. Там, где люди признают Господа, происходят великие чудеса и знамения. До тех пор, пока мы не переживём личную встречу с Господом, никаких особенных проявлений не будет.
Ищи личных отношений с Творцом, и вся твоя жизнь кардинально изменится. Сегодня в это собрание Господь пришёл ради тебя! Ради того, чтобы выстроить с тобой отношения на законных обстоятельствах. Приложи усилия и ты, чтобы познать Божью любовь и милость во всей полноте!

 

АМИНЬ!!!

22 Июля 2018 г.

Пастор Коновалов Вячеслав Владимирович

РАДОСТЬ ОЧИЩЕНИЯ

…Тогда у Иоанновых учеников произошел спор с Иудеями об очищении…

(Евангелие от Иоанна 3:22-26)

Вы когда-нибудь были свидетелем споров в церкви? Лично у меня отношение к таким спорам двоякое, поскольку спор спору рознь. С одной стороны, Павел советует Тимофею избегать ссор, даже если они оперируют понятиями Писания. Но с другой стороны, он говорит о пользе конструктивного обсуждения разногласий (1Кор.11:18-19). Давайте обратим внимание на ТЕМУ того спора – “Очищение”.

Очевидно, что имеется в виду духовное очищение, а не физическое. Ученики Иоанновы утверждали, что в дополнение к закону Моисееву необходимо обязательное покаяние и крещение. Иудеи наверняка возразили тем, что нынче, мол, много кто крестит. Взять, например, того же Иисуса из Назарета (или, например, ессеев, по свидетельству историка Иосифа Флавия). Так что, теперь верить всякому крестящему? Понятно, что данное сравнение озадачило учеников Иоанна, тем более, что Иисус в качестве Крестящего приобретал всё большее влияние, отсюда и их вопрос (Ин.3:26).

Здесь хочется отметить вот что. Хотя Иоанн явно и недвусмысленно свидетельствовал об Иисусе как о Мессии, НЕ ВСЕ после этого оставили Иоанна. Многие продолжали держаться за “указатель”, вместо того, чтобы последовать за Тем, на Кого он указывал (Деян.19). И всё же мне нравится здесь реакция Иоанна – “Ему (Христу) должно расти, а мне – умаляться”(Ин.3:28-30). Можно сказать, что этим высказыванием Иоанн поставил точку в споре (или мнениях, стереотипах) об очищении.

Самый эффективный и единственный способ настоящего духовного очищения – это сделать так, чтобы в нашем сознании Христос “увеличивался”, а наше собственное “я” уменьшалось. Имеется в виду не наше человеческое достоинство, а отказ от наших собственных мнений в пользу авторитета Слова Божьего (Иисус – воплощённое Слово). Таким образом, о степени нашего очищения свидетельствует не эмоциональность нашего покаяния, а то, насколько мы на самом деле подчинены учению Христа, выраженному через апостолов.

Мы можем выглядеть в церкви активной, привязанной к пастору, эмоционально яркой и приятной (харизматичной) личностью. Это хорошо и по-своему необходимо, но ещё не является свидетельством подлинного духовного очищения. (1Ин.3:3)

В подсознании каждого нормального верующего заложено естественное стремление к чистоте. Лично я хочу испытывать радость друга Жениха наподобие той, о которой говорит в нашем отрывке Иоанн. Пусть Дух Святой поможет сделать так, чтобы воплощённое Слово Божье в нашем сознании росло, а наши человеческие мнения – умалялись. Это и есть настоящее очищение.

 

АМИНЬ!!!

15 Июля 2018 г.

Епископ Ярмолюк Пётр Михайлович

Кто из вас верит в то, что вы совершенны? С одной стороны, хочется сказать, что мы совершенны в Боге. С другой стороны, без воздействия Святого Духа нам не под силу достигнуть совершенства. Господь же заинтересован в нашем последовательном преображении. Невеста Иисуса Христа должна быть совершенной. Следовательно, каждый из нас должен преображаться.
Чтобы сделать Свою церковь совершенной, Господь запустил самый настоящий последовательный процесс преображения. Пункты, которых нам следует придерживаться в повседневной жизни, изложены в Священном Писании.
Во-первых, наша жизнь должна приносить плод. Вспомним, что «каждое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь (Евангелие от Матфея 7:19). Недостаточно приносить плод изредка или приносить дурной плод. Плод нашей духовной жизни обязательно должен быть добрым.

Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы, и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков. И они тотчас, оставив сети, последовали за Ним.

( Евангелие от Матфея 4:18-20)

Второй пункт – наше полное посвящение Господу. Бог ждёт от нас не просто воскресного христианства. Для Него этого недостаточно. Господь ожидает от нас полного посвящения. Запомните, что нет никакого смысла в номинативном христианстве. Суть нашего посвящения в неугасаемой вере.
Процесс преображения начнётся с нашего полного посвящения Господу и безраздельного упования на Него. Без веры внутренние изменения попросту невозможны. Господь разработал план жизни для каждого из нас. Если мы покоримся Ему, Он даст нам достойный конечный результат.

Итак, умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего, и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.

( Послание к Римлянам 12:1,2)

Разумеется, слова, написанные Павлом, не стоит понимать буквально. С того момента, как мы стали принадлежать Богу, мы должны посвящать Ему не только душу и дух, но и тело. Бог не требует от нас человеческих жертв. Ему нужно наше сердце.
Посвящение Богу ведёт к обновлению разума. Обновлённый разум включает в себя изменение ценностей и жизненных ориентиров. Процесс преображения ума и сердца принадлежат только посвящённым. Хочешь изменений – стань посвящённым человеком. без освящения нет изменений. Только обновившись, мы обретаем способность понимать Божью волю.

Мы же все, открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа.

( Второе послание к Коринфянам 3:18)

Мы должны быть теми христианами, через которых окружающие могли бы увидеть Христа. Как же это может стать возможным, если мы не будем преображаться? Конечная цель наших преобразований – стать новым человеком, носителем Божьей славы. Помни, что внутреннее преображение происходит только после посвящения. Процесс преображения уникален тем, что проходит у каждого человека в своё время.

Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу, когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно.

( Второе послание к Коринфянам 4:17,18)

Прохождение через страдания – следующий этап нашего преображения. Господь не жаждет наших мучений. Он хочет НАУЧИТЬ нас и преобразить в совершенство. Знания приходят с опытом. В нашей христианской жизни опыт тоже имеет место быть. Большее достигается углубленным изучением Библии и исполнением Божьей воли. Не останавливайся на достигнутом!

 

АМИНЬ!!!

8 Июля 2018 г.

Епископ Ярмолюк Пётр Михайлович

Многие люди в современном мире лишь делают вид, будто они любят Бога. Такое христианство не несёт в себе вечной жизни. Полнота Божьей любви не распространяется на номинативных христиан. Очагом Божьей любви является Его народ, Его Церковь.
Быть членом церкви – великая привилегия и большая ответственность. Бог желает дать Христу совершенную невесту. А невеста Иисуса, как известно, это церковь.
Ты – это часть церкви. Следовательно, твой характер должен быть изменённым, а дух, душа и тело – спасёнными. Если ты хочешь быть спасённым, недостаточно быть непостоянным и несдержанным прихожанином. Твоя вера и любовь к Господу должна быть искренно й и постоянной.

И когда они пришли, он, увидев Елиава, сказал: верно, сей пред Господом помазанник Его! Но Господь сказал Самуилу: не смотри на вид его и на высоту роста его; Я отринул его; Я смотрю не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лицо, а Господь смотрит на сердце.

(Первая книга Царств 16:6,7)

Важно смотреть на себя глазами Бога, чтобы увидеть тот идеал, к которому нам стоит стремиться. Своим Словом Господь будет обличать нас и направлять на путь веры. Зеркало Божьего Слова непременно будет вскрывать наши недостатки.

Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое.

(Второе послание к Коринфянам 5:17)

Чем реже мы смотрим в Божье Слово, тем хуже знаем и понимаем себя. Откуда же в нас возьмутся силы к изменению?

Моисей взошел к Богу, и воззвал к нему Господь с горы, говоря: так скажи дому Иаковлеву и возвести сынам Израилевым: вы видели, что Я сделал Египтянам, и как Я носил вас как бы на орлиных крыльях, и принес вас к Себе; итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля…

(Книга Исход 19:3-5)

Бог хочет, чтобы у нас с Ним складывались прямые личные отношения. Именно в постоянных взаимоотношениях с Господом сокрыта цель нашего искупления. Божественный план заключается в том, чтобы привлечь нас к Себе. Всё остальное – второстепенно. Имеешь ли ты личные отношения с Богом или твоё христианство номинативно?
Вторая цель искупления – ввести человека в Божий удел. Господь хочет сделать нас Своими, особенными, уникальными, предназначенными лично для Него. Ты – сокровище Божье. Господь нашёл тебя и искренне хочет сделать Своим.

Ибо часть Господа народ Его, Иаков наследственный удел Его.

(Книга Второзаконие 32:9)

Божья конечная цель состоит в искуплении не отдельных людей, а в создании нового органичного народа – Его Церкви. Видят ли в нас люди особенный Божий народ?
Иисус был призван для того, чтобы стереть наш индивидуализм и создать единую святую Церковь. Бог хочет, чтобы все народы были едины, чтобы все национальности вместе стали чистой невестой Христа.

Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их, да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня. И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино. Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня.

(Евангелие от Иоанна 17:20-23)

Нам нельзя прятать или «сглаживать» наше христианство. Цель нашего искупления – сделать христианство явным, интернациональным, единым.

 

АМИНЬ!!!

 

1 Июля 2018 г.

Епископ Ярмолюк Пётр Михайлович

В Гефсиманском саду, когда Христу особенно была нужна поддержка, Он попросил Своих учеников бодрствовать вместе с Ним. Они же уснули. Похожая ситуация происходит и в нашей жизни. Мы духовно дремлем в то время, когда нам необходимо бодрствовать.

И приходит к ученикам и находит их спящими, и говорит Петру: так ли не могли вы один час бодрствовать со Мною? Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.

(Евангелие от Матфея 26:40,41)

Наша плоть немощна. Интересно, что эта немощь становится сильнее в те моменты, когда наш дух призывает Христа. Конфликт духа и плоти – это проблема, которую мы должны решать ежедневно. Как же нам победить свою немощь?
Немощь плоти проявляется в силе её греховных побуждений. Стоит лишь отвести взгляд от Христа, и немощь овладевает нами. Наша плоть нуждается в регулярном припоясании. Сатана пытается выбить немощью из нас силы, здравость, крепость и мудрость. Бог со Своей стороны сделал всё, чтобы избавить нас от воздействия греха. Господь учит нас дорожить временем, потому что оно лукаво. Поэтому-то нам и важно бодрствовать непрестанно.
Через плоть дьявол всегда будет терроризировать твою жизнь, и только Божье Слово поможет тебе одержать победу. Проблема современного мира в преклонении перед разного рода зависимостями. Как же избавиться от этой проблемы?

Ибо, когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности. Какой же плод вы имели тогда? Такие дела, каких ныне сами стыдитесь, потому что конец их — смерть. Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец — жизнь вечная. Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.

(Послание к Римлянам 6:20-23)

Без Бога все мы бессильны и зависимы. Единственный путь спасения от греха – смерть. При чём, смерть духовная. Мы должны умертвить своё тело для греха. Без Божьей благодати и руководства мы не сможем освободиться от рабства немощи и плоти.
Чей ты раб? Раб греха или же раб Христов? Жизнь настоящего христианина наполняется святостью. Наполнен ли ею ты? Нет смысла показывать святость окружающим. Святость будет говорить сама за себя через плоды Святого Духа. Именно так нашу святость засвидетельствует сам Бог.
Бодрствуй над своей жизнью и молись, чтобы устоять в искушении. Пребывай в общении с Богом и теми, кто на Его стороне. Через это в твоей жизни явится великая победа.

В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым; быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых, и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи, истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту…

(Послание к Колоссянам 2:11-14)

Без Христа нет победы. Не живи иллюзиями своих «великих» наград и свершений. Все они ничто без Иисуса Христа. Лишь в Нём сокрыта победоносная жизнь. Приложи усилие для того, чтобы стать победителем в Господе. Будь сильным человеком в Боге. Твоя победа начнётся с простоты и молитвы.

Итак, вера — от слышания, а слышание — от слова Божия.

(Послание к Римлянам 10:17)

Подтверждай своё решение каждый день, чтоб Божья благодать обновлялась снова и снова. Учение должно быть написано на скрижалях твоего сердца! Бодрствуй! Наслаждайся временем в присутствии Бога и Духа Святого. Когда в твоей жизни будет действовать Святой Дух, ты будешь на шаг впереди.

 

АМИНЬ!!!

24 Июня 2018 г.

Брат Сергей, региональный директор миссии «Надежда в каждый дом»

Все мы ищем голос Божий. Наверное, каждый хотел бы, чтоб сам великий Господь ободрял и поддерживал его. Для того, чтобы слышать голос Бога, нужно соответствовать нескольким критериям. Господь не говорит гордым и неискренним.

Каждый год родители Его ходили в Иерусалим на праздник Пасхи. И когда Он был двенадцати лет, пришли они также по обычаю в Иерусалим на праздник. Когда же, по окончании дней праздника, возвращались, остался Отрок Иисус в Иерусалиме; и не заметили того Иосиф и Матерь Его, но думали, что Он идет с другими. Пройдя же дневной путь, стали искать Его между родственниками и знакомыми и, не найдя Его, возвратились в Иерусалим, ища Его. Через три дня нашли Его в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающего их; все слушавшие Его дивились разуму и ответам Его. И, увидев Его, удивились; и Матерь Его сказала Ему: Чадо! что Ты сделал с нами? Вот, отец Твой и Я с великою скорбью искали Тебя. Он сказал им: зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему? Но они не поняли сказанных Им слов. И Он пошел с ними и пришел в Назарет; и был в повиновении у них. И Матерь Его сохраняла все слова сии в сердце Своем. Иисус же преуспевал в премудрости и возрасте и в любви у Бога и человеков.

(Евангелие от Луки 2:41-52)

История, рассказанная Лукой, примечательна. Слово Божье через данный отрывок показывает нам, что в жизни Марии были промахи. Так Мария и Иосиф буквально забыли Иисуса в Иерусалиме. Несмотря на несовершенство родителей, Христос всегда был им покорен. Эта ситуация не исключение. 

Когда Мария и Иосиф находят Иисуса, они обвиняют Его в своём промахе. Современные родители часто поступают таким же образом: перекладывают свою ответственность на детей. Это большая проблема. Какими бы ни были родители, их нам даёт Господь. Нам самим нужно поступать правильно. Мы должны быть подобны Христу. 

Дети должны быть покорны своим родителям. Почитай своих родителей, ведь их тебе дал сам Бог. Люби и прощай, несмотря ни на что. Христос никогда не шёл против родителей. Он повиновался им. Повинуйся и ты. Через это в твою жизнь придёт Божье водительство!

Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него. Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его.

(Евангелие от Матфея 3:13-15)

Прежде, нежели Иисус услышал голос Бога, он пришёл к Иоанну. Таким образом Иисус показал нам пример уважения к Божьим служителям. Мы должны почитать своих пасторов, которых Господь поставил над нами, какими бы специфичными они ни были.

Все мы хотим, чтобы Бог направлял наш путь. Однако это не произойдёт без нашего смирения, покорности и уважения. Мы должны научиться правильно относиться к тем людям, которых дал нам Господь.

Не уставай работать над собой и своим отношением к детям, родителям, служителям. Дети, помогайте и служите своим родителям. Это перевернёт вашу жизнь. Не ожидай чего-то от других. Делай сам. Не упускай из своей жизни такой важный элемент, как покорность. Помни: Господь не ответит непокорному!

 

АМИНЬ!!!

17 Июня 2018 г.

Коновалов Вячеслав Владимирович

БОЖЬЕ ВЕЛИЧИЕ В МАЛЕНЬКОМ ЧЕЛОВЕКЕ

…был некто, именем Никодим, [один] из начальников Иудейских. Он пришел к Иисусу ночью…

(От Иоанна 3:1-18)

Интересно, что несмотря на крайне узкий характер данной встречи, на ней поднимаются несоизмеримо ГЛОБАЛЬНЫЕ темы. Вдумайтесь – все эти космические истины о рождении свыше, о водительстве Святого Духа, о схождении с небес Сына Человеческого и, наконец, знаменитейшее и любимое всеми Ин.3:16 – всё это не более чем подслушанная ЧАСТНАЯ БЕСЕДА. Очень узкая, с глазу на глаз (тет-а-тет), и чрезвычайно тайная (под покровом ночи). Я бы понял, если бы обо всех этих истинах провозглашалось с высоких гор, средь бела дня и в огромный рупор. Но нет – всё это фрагменты уединённой беседы, под мраком ночи и вдали от больших человеческих масс. Так почему же об этом говорится не апостолам или каким-то другим достойным людям, способным оценить и развить эти возвышенные истины, а какому-то боязливому фарисею, вопросы которого обнаруживают его полнейшую духовную близорукость? Ответ здесь только один – для Иисуса нет МАЛЕНЬКИХ ЛЮДЕЙ. Сквозь толщу наших недостатков Он способен разглядеть стремление к истине. И наконец, Он готов делиться самым сокровенным и самым глобальным, что у Него есть, с любым человеком, обращающимся к Нему.
В плане соприкосновения с Божьей славой и величием (или, если угодно, с Божьим “глобализмом”), для Него абсолютно не существует маленьких людей. Но, как и в случае с Никодимом, это величие (или “глобализм”) открывается прежде всего в Его Слове (Мтф.10:27). Благая Весть в том, что для того, чтобы переживать величие Божье, Его славу, нам вовсе необязательно САМИМ становиться великими. Зачастую христиане путают своё собственное величие или даже величие своей церкви, с величием Бога. Конечно, это не значит, что мы не должны желать роста своей церкви или успеха себе, но видимый размер церкви никак не влияет на величие Бога в ней, равно как и наш ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ успех ещё ничего не говорит о величии Бога в нас. 

Я молюсь, чтобы независимо от того, как мы смотримся внешне, наше вИдение Господа, Его работы, Его плана и Его Личности, было вселенским и ГЛОБАЛЬНЫМ. Я мечтаю быть захваченным Божьим величием и переживать от этого неподдельный восторг. И я благодарен, что с Его стороны этому ничто не мешает, даже моя незначительность или мои недостатки. Обратите внимание – не грехи, а именно недостатки (несовершенства). Под этим подразумевается нечто, чего я пока не умею или не до конца понимаю. Например, нам позволительно какое-то время не уметь молиться или недосконально знать Писание. Нам позволительно какое-то время быть неопытными в служении. Но при этом нам никто не давал права грешить. Поэтому, вспоминая о Никодиме и отмечая его искренность, будем помнить, что настоящая искренность не называет грехи недостатками или несовершенствами. Настоящая искренность кается и стремится к истине. Именно таким людям (пускай даже они маленькие) и открывается Божье величие.

 

АМИНЬ!!!

 

10 Июня 2018 г.

Пастор И, г. Монтгомери, штат Алабама

… дорожа временем, потому что дни лукавы. Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия. И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом…

(Послание к Ефесянам 5:16-18)

Повеление Божье заключается в том, чтоб мы исполнялись Духом. Если мы не будем строить свой внутренний храм, то мы никогда не исполним волю Господа и не войдём в Его вечное царство. Истинное пробуждение начинается именно с нашего внутреннего храма. Поэтому важно исполняться Духом Святым. Если Господь говорит об этом, то мы должны послушаться. Чтобы стоять твёрдо в том служении, к которому призвал тебя Бог, ты должен ежедневно исполняться Святым Духом.
Нет другого пути. Без Духа Святого мы бессильны. Бог ждёт нашего поклонения. Он хочет сблизиться с каждым из нас посредством Святого Духа. Церковь – это место нашего поклонения. Именно здесь Дух Святой действует особенным образом. Почему же временами мы не ощущаем Божье присутствие? Почему мы не принимаем высшего водительства? Ответ прост: мы не готовы. Мы должны исповедать свои грехи и покаяться в них.

Если же кто и подвизается, не увенчивается, если незаконно будет подвизаться.

(Второе послание к Тимофею 2:5)

Мы должны быть готовы для того, чтоб принять Святой Дух. если Иисус пришёл в этот мир ради грешников, то Дух Святой приходит только к тем, кто уже освящён кровью Христовой.

И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови.

(Исаия 1:15)

В отношениях между нами и Богом может встать стена греха. Эта стена оглушает и ослепляет нас. Бог не может действовать в ожесточённом, беспорядочном сердце. Мы должны остановиться и вернуться на путь Истины. Это и есть покаяние. Господь всегда рад увидеть тебя. Он всегда готов благословить тебя, но открыт ли ты для этого благословения. Грех не страшен. Страшен тот, кто не может покаяться в своём грехе. Такого человека Божье сердце не примет.

Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех.

(Послание Иакова 4:17)

Когда мы знаем и не исполняем, мы тоже грешим. Это ранит Божье сердце. Всё, что мы делаем не по вере, – это грех. Даже когда мы молимся не по вере, мы грешим. Истинна ли твоя вера? Или для тебя отношения с Господом – это только формальность? Наше сердце черствеет из-за греха. Грех умаляет жертву Иисуса Христа. Иисус заплатил за тебя огромную цену. Он страдал за твой грех. Когда же ты в последний раз приходил к Голгофскому кресту и падал пред ним на колени?

Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня. Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня. Возврати мне радость спасения Твоего и Духом владычественным утверди меня. Научу беззаконных путям Твоим, и нечестивые к Тебе обратятся.

(Псалтирь 50:12-15)

Покаяние – неотъемлемая часть нашей жизни. Только посредством покаяния мы открываем перед Святым Духом возможность действовать в нашей жизни. Мы должны сдвинуть камень греха с наших сердец. Только тогда начнётся действие Божьей славы.
Благодаря Иисусу Христу мы получаем спасение. Вопрос в том, примем ли мы его и будем ли двигаться в нём. Мы должны измениться. Мы себя любим больше, чем Бога. Поэтому мы и спотыкаемся. Оцени своё сердце. Изменись. Если ты не умрёшь для греха, то жить дальше ты не сможешь. Если мы хотим жить ради Господа, мы должны покаяться и пребыть в Святом Духе!

 

АМИНЬ!!!

 

3 Июня 2018 г.

Коновалов Вячеслав Владимирович

ВОСХОЖДЕНИЕ И ИЗБРАНИЕ

…Потом взошел на гору и позвал к Себе, кого Сам хотел; и пришли к Нему…

(Евангелие от Марка 3:9-19)

Евангелие от Марка краткое, поэтому события в нём развиваются очень быстро. И всё же здесь есть подробности, которые больше нигде не встречаются. Например, только в этом евангелии говорится о том, как Иисус наименовал сыновей Зеведеевых – «Воанергес» («сыны громовы»). Господь знает наши особенности и для каждого из нас у Него заготовлено своё отличительное имя, характеризующее наше предназначение. Давайте внимательнее рассмотрим наш отрывок. Вначале Иисус поручает приготовить для Него лодку, поскольку с неё гораздо удобнее обращаться к большим массам людей. Далее Марк объясняет причину многолюдства – это, конечно же, проявление даров Святого Духа в служении Христа. Также автор подчеркивает, что стремление к известности никогда не было целью этого служения. Но вдруг Иисус делает что-то не совсем последовательное – Он восходит на гору и оттуда зовёт к себе некоторых учеников. Слово «потом» подразумевает, что это произошло сразу же или незадолго после приготовления лодки. Другими словами, Иисус не стал зацикливаться на «лодочном» этапе, но пошёл дальше. Не думаю, что это была высокая гора. Скорее всего, просто холм, с вершины которого можно расслышать человеческий голос. И вот здесь, в конце 13-го стихе содержится фраза, на которую я хотел бы обратить особое внимание – «и пришли к Нему».
Очевидно, избрание апостолов произошло именно таким образом – через восхождение. Трудно представить, как сложилась бы судьба Петра, Иакова и Иоанна, если бы они вдруг отказались от этого восхождения. Но одно можно сказать – они 100% не вошли бы в число двенадцати. Возможно, им было привычнее внизу, с лодками. Всю прошлую жизнь они провели у лодок, да и это как-то веселее, чем взбираться на гору. И всё же ученики не преткнулись об очередную «странность» своего Учителя и послушно вскарабкались к Нему на холм.
Что же их там ожидало? Благословение (или, как здесь сказано, «поставление») в следующих сферах:
1)  способность достигать постоянства в присутствии Божьем;
2)  способность получать и высвобождать Слово;
3)  способность проявлять дары Святого Духа.
Всё это, включая получение новых имён, стало возможным только после их восхождения. Пусть краткого и не такого уж утомительного, но ведь и сегодня требования Господа для нас тоже не так уж тяжки. Что же сегодня для нас восхождение? Как мы можем восходить к Господу? Я думаю, это прежде всего истинное поклонение. Это когда мы содействуем атмосфере благоговения на общецерковном собрании. Не важно, на каком этапе – пения, молитвы или проповеди. К сожалению, сегодня можно увидеть христиан (не только в нашей церкви), которые не понимают и не ценят атмосферу поклонения. Они болтают, обмениваются сообщениями, снуют и шумят без особой причины. Как в подобной обстановке может действовать Дух Святой? Если мы хотим оперировать в Слове и дарах Святого Духа, отражать славу Божью, т.е. быть «сынами грома», то важно понять, что мы не получим этого возле «лодок». Иисус никогда не будет снижать Своих стандартов. Он терпеливо ждёт нас на горЕ, и нам нужно помнить, что это ожидание не будет вечным, а посему поспешим «восходить», взирая на Него.

 

АМИНЬ!!!

 

27 Мая 2018 г.

Епископ Ярмолюк Пётр Михайлович

В преддверие дня Пятидесятницы уместно было бы поговорить об иных языках. Нам важно следовать тому, о чём говорит Писание. Особенно важно возрастать в практике общения Святым Духом.

Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святого Духа со всеми вами. Аминь.

(Второе послание к Коринфянам 13:13)

Что представляет общение Святым Духом? Общение – это участие, поддержание диалога, крепкая дружба. Наши отношения со Святым Духом должны быть дружественными и постоянными. Каждый человек имеет право на эту вечную дружбу и Небесное участие.

и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде, и о суде…

(Св. Евангелие от Иоанна 16:8)

Дух Святой начинает влиять на нашу жизнь, когда мы открываем для Него своё сердце. Однако Дух Святой обличает нас ещё до того момента, когда мы принимаем Иисуса Христа. В этом обличении и проявляется Небесное участие.
Господь хочет уберечь нас от смерти и падения посредством Духа Святого. Дух Святой силён прикоснуться сердца любого человека и изменить его. Работа Святого Духа никогда не останавливается.

В Нем и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом…

(Послание к Ефесянам 1:13)

Всякий человек, который услышал слово благовестия и принял Иисуса Христа, автоматически попадает под действие Святого Духа. Дух Святой как бы ставит печать на твою судьбу. И эта печать разрушает власть сатаны в твоей жизни.
Конечно, это не означает, что человек становится совершенным в момент покаяния. Мы должны ежедневно работать над собой.

Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.

(Св. Евангелие от Иоанна 14:26)

Дух Святой учит нас всему и влечёт к Иисусу.
Возможно, сейчас ты переживаешь тот этап, когда Божье Слово не запоминается. Не нужно отчаиваться! Писание не кануло в небытие, оно сохранилось в глубине твоего сердца. В нужный момент Дух Святой напомнит это Слово тебе.
Будь твёрд и мужествен. Читай Писание последовательно и ищи воли Божьей, Дух Святой поможет тебе. Он всегда на твоей стороне!!!

 

АМИНЬ!!!

 

20 Мая 2018 г.

Бердышев Андрей, Преподаватель МТИ

ДУХОВНАЯ ДИСЦИПЛИНА

Дисциплина – это система, сознательно созданная для регуляции нашей жизни. Именно она помогает нам выбирать те ценности, которые приведут нас в счастливое будущее.
Мечтатели мечтают о великом, но редко доходят до этого, потому что они не готовы жертвовать. Отсутствие дисциплины закапывает наши таланты и призвание в землю. Только путём, который нам не нравится, мы можем достигнуть то, к чему стремимся.
Чтобы служить Господу, тоже нужна дисциплина. Божий потенциал раскроется в тот момент, когда мы начнём себя дисциплинировать. Ты найдёшь своё призвание и реализуешь его только тогда, когда будешь по-настоящему, не жалея свою плоть, дисциплинировать себя.

Внушая сие братиям, будешь добрый служитель Иисуса Христа, питаемый словами веры и добрым учением, которому ты последовал. Негодных же и бабьих басен отвращайся, а упражняй себя в благочестии, ибо телесное упражнение мало полезно, а благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей. Слово сие верно и всякого принятия достойно. Ибо мы для того и трудимся и поношения терпим, что уповаем на Бога живого, Который есть Спаситель всех человеков, а наипаче верных. Проповедуй сие и учи. Никто да не пренебрегает юностью твоею; но будь образцом для верных в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте. Доколе не приду, занимайся чтением, наставлением, учением. Не неради о пребывающем в тебе даровании, которое дано тебе по пророчеству с возложением рук священства. О сем заботься, в сем пребывай, дабы успех твой для всех был очевиден. Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь, и слушающих тебя.

(Первое послание к Тимофею 4:6-16)

Итак, Иисус приходит в Вифанию. Название этого города буквально переводится как «дом бедняков». Христос входил в тот самый «дом». Мы тоже должны идти к бедным, обездоленным людям.
Куда же смотрим мы? Видим ли мы нуждающихся? Чувствуем ли мы исполнение Божьей воли в себе? Твоё предназначение – воскрешать людей именем Иисуса Христа. Выходи из благодатного Иерусалима в нищую Вифанию. Делай шаги веры и заботься о Горнем!

Успех – это Библейское понятие. Писание говорит, что успех должен быть очевидным. В мире люди достигают высот, расталкивая конкурентов локтями. Мы верим, что успех придёт в нашу жизнь тогда, когда мы впустим в неё Иисуса Христа. Локомотив нашего успеха – служение Господу. Бог приходит в нашу жизнь со всеми возможными благословениями, которые Он отвоевал на кресте.
Успех приходит к нам только в момент дисциплины. Составляющие духовной дисциплины:
1. Питание.
Человек есть то, что он ест. Кого-то формирует телевизор, но ты будь созидаем Божьим Словом. Тот, кого ты слушаешь, формирует твои взгляды на жизнь и образ мышления.
То, что даёт тебе силы и оптимизм, это Бог и Его Слово. Без этого питания ты слаб. Питание должно быть постоянным. Каждый день ты должен искать Господа. Суть в каждодневном наполнении. В этом и заключается духовная дисциплина.
2. Воздержание.
Важно воздерживаться от тех вещей, которые не прославляют Бога. Причём, воздерживаться нужно до того, когда что-то происходит. Делай только то, что соответствует воле Божьей. Двери Царства Божьего открыты лишь для тех, кто исполняет Писание и дисциплинирует себя.
Духовность заключается в том, чтобы быть прозорливым и избегать собрания нечестивых. Воздерживайся! Не заигрывай с грехом. В таких играх падение неизбежно.
3. Тренировка.
Мы должны работать над своими призванием и дарами. Писание подталкивает нас к развитию. Если мы не взгреваем свои дары, то мы никогда не войдём в своё призвание.
Будь дисциплинирован!

 

АМИНЬ!!!

 

6 Мая 2018 г.

Брат Диордиев Мирон

Важно не просто изучать Божье Слово, но и действовать согласно тому, что Оно говорит. Писание учит нас тому, чтобы мы брали пример с Иисуса Христа. Рассмотрим, в чём нам стоит быть похожими на Него в рамках конкретного примера. Обратимся к Библии: Евангелие от Иоанна одиннадцатая глава.

Иисус, придя, нашел, что он уже четыре дня в гробе. Вифания же была близ Иерусалима, стадиях в пятнадцати…

(Евангелие от Иоанна 11:17,18)

Итак, Иисус приходит в Вифанию. Название этого города буквально переводится как «дом бедняков». Христос входил в тот самый «дом». Мы тоже должны идти к бедным, обездоленным людям.
Куда же смотрим мы? Видим ли мы нуждающихся? Чувствуем ли мы исполнение Божьей воли в себе? Твоё предназначение – воскрешать людей именем Иисуса Христа. Выходи из благодатного Иерусалима в нищую Вифанию. Делай шаги веры и заботься о Горнем!

Был болен некто Лазарь из Вифании, из селения, где жили Мария и Марфа, сестра ее.

(Евангелие от Иоанна 11:1)

Прежде мы были подобны Лазарю. Были больны и мертвы, а Иисус Христос воскресил нас к вечной жизни. Бог поднял тебя на камень спасения, чтобы ты прославил Его. Теперь, когда ты на высоте, не прикасайся ко греху. Ты послан для того, чтобы спасать этот мир, приобретать людей для вечности. Действуй же, человек, наделённый Божьей славой!

Тогда Иисус сказал им прямо: Лазарь умер; и радуюсь за вас, что Меня не было там, дабы вы уверовали; но пойдем к нему. Тогда Фома, иначе называемый Близнец, сказал ученикам: пойдем и мы умрем с ним. Иисус, придя, нашел, что он уже четыре дня в гробе.

(Евангелие от Иоанна 11:14-17)

Иисус никогда не торопился, не медлил и не искал земных благ. Не держись за земное, люди ждут тебя! Бог нашёл тебя для того, чтобы ты искал других людей и делился с ними Истиной.

Марфа, услышав, что идет Иисус, пошла навстречу Ему; Мария же сидела дома. Тогда Марфа сказала Иисусу: Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой. Но и теперь знаю, что чего Ты попросишь у Бога, даст Тебе Бог. Иисус говорит ей: воскреснет брат твой. Марфа сказала Ему: знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день.

(Евангелие от Иоанна 11:20-24)

Ищи своё утешение у ног Христа. Не пытайся заглушить боль развлечениями. Молись. Господь всегда ответит тебе и поддержит. Он даст тебе силу противостоять трудностям и утешать других людей. Держись за Господа и доверяй Ему всего себя, без остатка.

Иисус говорит: отнимите камень. Сестра умершего, Марфа, говорит Ему: Господи! уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе. Иисус говорит ей: не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию?

(Евангелие от Иоанна 11:39,40)

Бог хочет, чтоб твои духовные клетки обновлялись, чтоб жизнь внутри тебя кипела. Господь приготовил обитель для тебя. Он ждёт именно ТЕБЯ. А ждёшь ли этого ты? Готов ли ты сделать всё для того, чтобы быть ближе к Господу? Используешь ли ты свои способности в полной мере?
Ты нужен окружающим тебя людям. Не опускай руки, ведь ты – чья-то поддержка. Неси любовь! Раскрепощайся, открывайся, вдохновляй.
Мы должны стоять на коленях за людей. Отдавать свои сердца за погибающих, нести в их истлевающие сердца Истину воскресения Христа. Готов ли ты плакать, страдать и молиться за другого? Не будь эгоистом и не бойся дарить любовь.

Итак, отняли камень от пещеры, где лежал умерший. Иисус же возвел очи к небу и сказал: Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня. Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал сие для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня. Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон. И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лицо его обвязано было платком. Иисус говорит им: развяжите его, пусть идет.

(Евангелие от Иоанна 11:41-44)

У Господа Свои времена и сроки. Иисус не поставил на Лазаре крест, Он пробудил его к жизни после продолжительного времени. Никогда не поздно спасать и очищать. Приди и поспособствуй этому очищению. Стань руками, ногами, голосом Господа. Если ты будешь веровать и действовать, то увидишь славу Божью.

 

АМИНЬ!!!

 

15 Апреля 2018 г.

Епископ Ярмолюк Пётр Михайлович

В процессе жизни мы накапливаем определённый опыт. Однако наши знания – не предел. Каждый день нужно углублять свои познания в сфере личных отношений с Господом.
Существует несколько ступеней на пути познания Бога. кроме Изучения Библии и молитвы есть и другие пути познания нашего Небесного Отца.
Вопрос познания всегда открыт и актуален. Недостаточно быть просто религиозным человеком, чтобы в полноте узнать Бога. Господь бесконечен.
Познание Бога – это не мистический процесс, а реальная практика, которая необходима каждому. Нам, людям, важно, с кем мы имеем дело.

… которое пребывает у вас, как и во всем мире, и приносит плод, и возрастает, как и между вами, с того дня, как вы услышали и познали благодать Божию в истине…

(Послание к Колоссянам 1:6)

Познание Бога начинается с Божьей благодати, которая заключается в истине воскресения Иисуса Христа и нашего спасения. Недостаточно лишь услышать Благую Весть, необходимо пережить её.

Познание Бога продолжается в изучении Его воли. Будь открыт для повеления Господа. Чтобы Божья воля открылась тебе, начни читать Библию, вникать в то, что там написано. Милость Божья и Его Слово препояшут тебя.

Посему и мы с того дня, как о сем услышали, не перестаем молиться о вас и просить, чтобы вы исполнялись познанием воли Его, во всякой премудрости и разумении духовном, чтобы поступали достойно Бога, во всем угождая Ему, принося плод во всяком деле благом и возрастая в познании Бога…

(Послание к Колоссянам 1:9,10)

Имеет место быть как плотское, так и духовное разумение. Нам нужно стремиться к тому, чтобы жить, руководствуясь вторым типом разумения. Чтобы человек что-то хорошо знал, нужно изучать этот вопрос. Познание воли Бога помогает раскрыть в себе подобие Господа и способность жить, двигаясь духом, а не плотью.

После грехопадения разум человека оказался омрачённым. Произошла деградация, в результате которой человек потерял способность здраво оценивать духовную реальность. Эта способность восстанавливается лишь путём познания Бога.

Мы должны практиковать познание, а не голословно рассуждать на эту тему. Пусть окно нашего сердца всегда будет открыто для Господа. Познание Его воли благословляет и помогает ответить на большую часть проблем, с которыми мы сталкиваемся в течение нашей жизни.

Не стоит забывать и о молитве. Принимая решения, молись и ищи волю Бога. Будь готов к тому, чтобы дать отчёт о своём познании и уповании. Не дай людям отвлечь тебя от Господа и отношений с Ним!

Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою. Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере; чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его, чтобы достигнуть воскресения мертвых. Говорю так не потому, чтобы я уже достиг или усовершился; но стремлюсь, не достигну ли и я, как достиг меня Христос Иисус. Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе.

(Послание к Филиппийцам 3:7-14)

АМИНЬ!!!

 

8 Апреля 2018 г.

Коновалов Вячеслав Владимирович

И Ангелу Смирнской церкви напиши: так говорит Первый и Последний, Который был мертв, и се, жив: знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем, ты богат), и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское. Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни. Имеющий ухо [слышать] да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающий не потерпит вреда от второй смерти.

(Откровение 2:8-11)

К каждой церкви Христос обращается по-особенному. У Него нет какого-то шаблона или общего, стандартного приветствия. Интересно, что приветствие, которое содержит в себе Благую Весть о воскресении Христа, адресовано именно Смирнской церкви.
Почему? Из данного места из Писания мы видим, что Смирнская церковь была той общиной, которая переживала скорби, трудности и гонения. Поэтому такое приветствие было как никогда актуально для неё. Истина о воскресении Христа, о Его реальности даёт нам силу жить, бороться и держаться Господа.
Стоит также отметить: речь в этом отрывке идёт о разных видах гонений. в той церкви имели место как внешние, так и внутренние гонения.
Проблема Смирнской церкви была не только наружной, но и внутренней. Лжеучения, дух Иезавели, теплота и холодность – это внутренние проблемы.
В Смирнской церкви объявились люди – Иудеи, которые на самом деле являлись сатанинским сборищем. Тем, кто страдал от деятельности этих самых Иудеев, необходима была поддержка. И эта поддержка заключается в истине воскрешения Христа. Она действует и сегодня. В самые трудные моменты жизни нас сможет утешить лишь знание этой истины.

Епископ Пётр Михайлович Ярмолюк

Праздник Пасхи неотъемлемо связан с тем фактом, что Бог не остался вне Своего народа. Пасха – это торжество жизни. Все ли одинаково переживают это торжество? Отнюдь. В глазах многих жертва Христа утратила свою ценность.

Итак, очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас.

(Первое послание к Коринфянам 5:7)

Христос стал жертвой, приготовленной и отданной Богу за каждого человека, живущего на этой земле. Прежде был только один избранный народ, с воскрешением Иисуса Христа – все мы избраны к вечной жизни и личным отношениям с Господом.

Неужели вы не знаете, что кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности?

(Послание к Римлянам 6:16)

Упуская Иисуса из своего поля зрения, мы ассимилируем с этим миром, теряемся в грехе. Последствия греха продолжают звучать в нашей жизни. Человек не может одновременно служить и Господу, и греху. Чем наполнено твоё сердце? Кому оно служит?
В Пасхальный день важно сделать или подтвердить свой выбор: следовать за Господом и служить Ему или жить вне Его благословения. Бог хотел бы, чтоб мы были готовы к Его приходу в любое время. Поэтому следи за своими мыслями и сердцем!

В первый день опресноков, когда закалали пасхального агнца, говорят Ему ученики Его: где хочешь есть пасху? мы пойдем и приготовим. И посылает двух из учеников Своих, и говорит им: пойдите в город; и встретится вам человек, несущий кувшин воды; последуйте за ним и, куда он войдет, скажите хозяину дома того: «Учитель говорит: где комната, в которой бы Мне есть пасху с учениками Моими?»

(Евангелие от Марка 14:12-14)

Христос – это наша вечная жизнь. Обрати внимание на Того, кто спас тебя, оправдал и освятил. Если мы умолчим о закланном Христе, то согрешим. Бог не хочет этого. Его намерение всегда действует нам на благо. Возможность есть всегда, не упусти её.
Христос был заклан за тебя, помни это! Твоя благодарность за это непременно высвободит силу Духа Святого!

АМИНЬ!!!

 

 

1 Апреля 2018 г.

Брат Михаил

Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения, и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление. Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело, то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя, непорочного, Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел для служения Богу живому и истинному! И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное. Ибо где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя, потому что завещание действительно после умерших: оно не имеет силы, когда завещатель жив. Почему и первый завет был утвержден не без крови. Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом и окропил как самую книгу, так и весь народ, говоря: «это кровь завета, который заповедал вам Бог».

(Послание к Евреям 9:11-20)

Кто для тебя Христос? Насколько ты веришь в то, что Он сделал? Иисус неизменен, и Его Завет вечен. Сила Иисуса Христа распространяется, несмотря на нашу веру или наше неверие.
Христос – наш первосвященник. Он пришёл в этот мир не со скуки и не по принуждению. У Иисуса было конкретное видение того, что Ему было суждено исполнить. Такое же видение есть и в наших жизнях.
Мы знаем своё предназначение, поэтому за его невыполнение будем наказаны. Ты сам выбираешь, как тебе жить и с кем. Мы добровольно участвуем в Трапезе.
Что было бы, не будь жертвы Иисуса Христа? Что смыло бы твой грех? Только кровь Иисуса Христа и твоя вера способны на это.
Мы священники в своих домах. Бог нам даровал власть молиться и нести свет в свои семьи. Мы будем принимать Причастие для того, чтобы жить и являть свет.
Бог силен простить любой исповеданный грех. Выбор за тобой: исповедовать или нет. Люди любят припоминать друг другу обиды. Бог не таков. Когда Господь прощает, Он закидывает грех за спину. Лучше краснеть за свои грехи на Земле, чем идти с ними на Небеса.
Наше отношение к Причастию должно быть почтительным. Почтение гораздо больше любви. Это глубина и трепет. Почтение даёт тебе настоящие отношения с Господом.

Пастор Коновалов Вячеслав Владимирович

Если у кого будет сын буйный и непокорный, не повинующийся голосу отца своего и голосу матери своей, и они наказывали его, но он не слушает их, — то отец его и мать его пусть возьмут его и приведут его к старейшинам города своего и к воротам своего местопребывания и скажут старейшинам города своего: «сей сын наш буен и непокорен, не слушает слов наших, мот и пьяница»; тогда все жители города его пусть побьют его камнями до смерти; и так истреби зло из среды себя, и все Израильтяне услышат и убоятся. Если в ком найдется преступление, достойное смерти, и он будет умерщвлен, и ты повесишь его на дереве, то тело его не должно ночевать на дереве, но погреби его в тот же день, ибо проклят пред Богом всякий повешенный на дереве, и не оскверняй земли твоей, которую Господь, Бог твой, дает тебе в удел.

(Книга Второзаконие 21:18-23)

В послании к Галатам, 3 главе, 13 стихе Павел цитирует именно это место из Писания. Первоисточник говорит о суровых вещах. Это единственное место, которое Павел использовал, говоря о жертве Иисуса Христа.
Наказание за нарушение заповеди «Почитай отца своего» наступало неумолимо. Отец должен был сам отдать непокорного сына на смерть. Сложно представить такое. Ситуация жестока и уродлива.
Смерть в то время наступала не через повешение. На древо вешали уже мёртвого человека. В Израиле не было практике убивать людей на кресте. Такая смерть была показательной. Непокорных сыновей вешали для назидания.
Мы не можем спастись и войти в наследие Авраама иначе, чем через юродивость креста и проклятие Иисуса Христа. Благословение Авраама – это обещанный Святой Дух. ты не станешь духовным, пока не обратишь свой взор на Того, кто проклят.
Ты должен смотреть на крест и отдавать себе отчёт в том, что это могло бы быть и твоё место. Да, что там. Это и есть твоё законное место. Но Иисус занял его вместо тебя. Если ты продолжишь жить прежней жизнью, это будет твоим местом.
Голгофский крест не просто омывает твои грехи, он назидает тебя.
Это всё ненадолго. Это всё для того, чтобы задуматься. Так задумайся же!

АМИНЬ!!!

 

25 Марта 2018 г.

Епископ Пётр Михайлович Ярмолюк

Есть люди святые и согрешающие. Святой – это обычный человек, который стремиться к благочестивой жизни с Богом, а при совершении ошибок спешит раскаяться. В сердце грешника едва ли возникнет такое желание.

Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед…

(Послание к Филиппийцам 3:13)

Как может совмещаться показная святость и внутренняя нечистота? Мы должны быть одинаковыми и постоянными во всём. Да, мы имеем право на ошибки, но наш вектор всегда должен быть направлен на Господа.

Свою святость нужно подкреплять и обновлять каждый день. Мы просим, чтоб Божья милость обновлялась каждый день. Так и наша святость должна непрестанно обновляться.

… зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха.

(Послание к Римлянам 6:6,7)

Как победить грех? Воспрянь духом. Ты умер для греха и стал новым человеком. Божье Слово сильно, чтоб проявляться в твоей жизни! Твой ветхий человек был распят вместе с Иисусом.

В тебе есть сила укрощать свою же греховную плоть. Дух Святой устрояет в тебе новое творение. Знай и помни: ты есть новое творение в Иисусе Христе!

Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге.
(Послание к Колоссянам 3:3)

Иисус хочет прикасаться к тебе и изменять твою жизнь. Бог хочет, чтоб ты стал жить по-новому и оставил свои старые пути.

Господь не будет давить на тебя. Тебе самому необходимо сделать выбор: остаться под властью греха или стать свободным и святым.

Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.

(Послание к Галатам 5:24)

Сознательно рассматривайте своего греховного человека мёртвым. Если ты одолеешь свою плоть, то эта победа станет благословением для всей твоей жизни. Ты силен и наделён властью Бога. Сам распни свою греховную природу.

Никогда не равняйся на несовершенного человека. стоит смотреть ТОЛЬКО на Господа!

АМИНЬ!!!

 

 

 

 

18 Марта 2018 г.

Брат Виталий, пастор с Камчатки

Откровение, которое даёт человеку Бог, поддерживает, направляет и приносит вечную жизнь. Никакие консультации не смогут заменить нам Божье Слово.

Когда Бог царит внутри нас, потребность в красивых и умных словах, как способе успокоения, мгновенно отпадает. Его свет искрится в наших глазах, а сердце наполнено миром и благодатью.

Верим ли мы в Господа полностью? Что происходит в наших сердцах? О чём мы заботимся?

Помни: что приходит «сверху», то ценно. Возможно, тебе будет не так уж комфортно, но через это ты будешь благословен.

Спасай взятых на смерть, и неужели откажешься от обреченных на убиение?

(Притчи 24:11)

Последний день может настать в любой момент. Достаточно ли мы посвящаем свою жизнь Господу и служению? Наше предназначение – спасать и благовествовать. Бойся не успеть и упустить человека.

Не останавливайся на достигнутом. Мы нужны окружающим людям. Они стенают и ищут Бога. Мы должны помочь им найти Его.

Иди дальше. Работай над своим сердцем. Вникай в себя и в учение, чтобы избежать самообмана. Проверь себя: горит ли в тебе желание служить до последних физических и духовных сил?

И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих.

(Откровение 3:14-16)

Даже нас, христиан, нужно спасать от охлаждения. Если находиться в тёплом состоянии, то Бог извергнет нас. Поэтому нашему сердцу пора отрезвиться. Пришло время идти и выполнять Божью волю. Если мы счастливы, давайте попытаемся осчастливить и других. Начни с себя, отдайся Господу, а потом иди на служение.

Брат Михаил

чтобы знал грядущий род, дети, которые родятся, и чтобы они в свое время возвещали своим детям, — возлагать надежду свою на Бога, и не забывать дел Божиих, и хранить заповеди Его…

(Псалтирь 77:6,7)

Дети делают точно то, что делали и их родители. Как говорится: яблоко от яблони недалеко падает. Если мы не будем прививать нашим детям любовь к Господу, то они и не будут следовать за Ним. Как же мы сможем научить кого-то чему-то, если не практикуем этого сами? Начни с себя: встань на крепкое основание в лице Божьего Слова.

Бог говорит всегда. Вопрос в том, слышим и слушаем ли мы Его. В ком наша надежда? Кого мы ищем Бога или лёгкое христианство? Ищи Господа. Никто не говорил, что верующему будет легко, но он выстоит, потому что его Бог всегда будет рядом с ним.

Кому мы молимся? Как сильно мы жаждем Бога? Мы в ответе за то, чтоб научить себя и своих детей возлагать всю свою надежду на Господа.

Мы научимся надеяться на Господа только в период трудностей, проблем и испытаний. Бог видит искренность. Как Он сказал, так и будет.

Не усомнись, человек! Останься верным Божьему Слову! Бог благословит твою искренность и веру. Он не лицеприятен. Он – сердцеведец. Бог не опаздывает. Это мы отворачиваемся и не дожидаемся. Не позволь своему сердцу отвергнуть Господа!

АМИНЬ!!!

 

11 Марта 2018 г.

Пастор церкви Благая Весть Коновалов Вячеслав

И взял раб из верблюдов господина своего десять верблюдов и пошел. В руках у него были также всякие сокровища господина его. Он встал и пошел в Месопотамию, в город Нахора, и остановил верблюдов вне города, у колодезя воды, под вечер, в то время, когда выходят женщины черпать воду, и сказал: Господи, Боже господина моего Авраама! пошли ее сегодня навстречу мне и сотвори милость с господином моим Авраамом; вот, я стою у источника воды, и дочери жителей города выходят черпать воду; и девица, которой я скажу: «наклони кувшин твой, я напьюсь», и которая скажет: «пей, я и верблюдам твоим дам пить», — вот та, которую Ты назначил рабу Твоему Исааку; и по сему узнаю я, что Ты творишь милость с господином моим. Еще не перестал он говорить, и вот, вышла Ревекка, которая родилась от Вафуила, сына Милки, жены Нахора, брата Авраамова, и кувшин ее на плече ее; девица была прекрасна видом, дева, которой не познал муж. Она сошла к источнику, наполнила кувшин свой и пошла вверх. И побежал раб навстречу ей и сказал: дай мне испить немного воды из кувшина твоего. Она сказала: пей, господин мой. И тотчас спустила кувшин свой на руку свою и напоила его. И, когда напоила его, сказала: я стану черпать и для верблюдов твоих, пока не напьются. И тотчас вылила воду из кувшина своего в поило и побежала опять к колодезю почерпнуть воды, и начерпала для всех верблюдов его. Человек тот смотрел на нее с изумлением в молчании, желая уразуметь, благословил ли Господь путь его, или нет. (Бытие 24:10-21)

История соединения Исаака и Ревекки удивительна. Немалую роль в ней сыграл верный слуга по имени Елиезер. В данном месте из Писания чётко прослеживается, каким стандартам должна была соответствовать невеста по мнению слуги. Откуда в разуме Елиезера возникли эти критерии? Конечно же, Бог помог слуге Авраама. Разумеется, выбрать невесту помог именно Дух Святой. Стоит отметить, что этот слуга у многих исследователей Библии ассоциируется с Духом Святым.

У нас может сложиться впечатление, что Ревекка сразу же бросилась на помощь слуге. Нет! Елиезер побежал за ней и ПОПРОСИЛ её напоить его. Она согласилась и, более того, напоила его верблюдов. Речь идёт не о том, чтобы женщина была рабочей силой. Критерий выбора Духа Святого – это способность ответить на инициативу благочестивого мужчины, Духа Святого и поддерживать её продолжительное время. Женщина будет по-настоящему блаженна, когда это предназначение будет в полноте реализовываться в её жизни.

Имя Ревекка переводится с древнееврейского как «пленяющая». Предназначение каждой женщины – не просто брать в плен и командовать, а вызывать в сердце мужчины чувства. Женщина способна вызывать в мужчинах спектр всевозможных ощущений: благочестивые чувства, отцовскую любовь, заботу, страсть, похоть. Женщины созданы для этого.

Епископ Пётр Михайлович Ярмолюк

Тайна счастья многих библейских женщин заключалась в том, знали они Бога или нет. Их отличали не какие-то земные блага (богатство или социальный статус), а взаимоотношения с Господом.

И нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих. (Бытие 3:20)

Первая женщина, Ева знала Бога лично. К несчастью, она вступила в диалог с дьяволом, и это стало началом её падения.

В то время была судьею Израиля Девора пророчица, жена Лапидофова; она жила под Пальмою Девориною, между Рамою и Вефилем, на горе Ефремовой; и приходили к ней сыны Израилевы на суд. (Книга Судей 4:4,5)

Девора была женщиной-судьёй. Мужчины в то время не подчинялись женщинам, однако, её слово было значимо и для них. Девора пользовалась влиянием и уважением среди своего народа. Она жила в призвании – в служении своему народу и послушании своему мужу.

Следующая женщина, о которой хотелось бы рассказать, – Ноеминь. Несмотря на испытания, она обрела больше, чем потеряла: любящую семью, верную невесту. Часто пути, которые кажутся нам прямыми, приводят к смерти. Поэтому важно иметь тесные отношения с Господом.

В Библии есть пример бездетной женщины, молящейся Господу о детях. Анна пообещала Богу своего первенца. Её слова не были «пустышкой», и Господь благословил её за верность слову не одним ребёнком, а несколькими детьми.

Среди женщин Библии есть и царицы. Например, Есфирь. Из обычной рабыни она превратилась в великую правительницу, которая своей самоотверженной верой и мудростью спасла Израильский народ от неминуемой гибели.

Новый Завет тоже полон интересных женских судеб. Анна (2 глава от Луки) была замужем всего семь лет, а в посте и молитве – всю жизнь. Это было её служением и предназначением, и она его выполнила.

Стоит вспомнить и о Марии Магдалине. Она оставила свой грешный путь и последовала за Иисусом. Бог способен изменить жизнь каждого, и эта женщина яркое тому подтверждение!

В деяниях Апостолов рассказано о весьма деловой женщине Лидии. Она служила своими финансами Господу. Лидия – доказательство того, что Богу можно служить на любом месте!

АМИНЬ!!!

 

 

4 Марта 2018 г.

Пастор церкви Благая Весть Коновалов Вячеслав

Пред Богом, все животворящим, и пред Христом Иисусом, Который засвидетельствовал пред Понтием Пилатом доброе исповедание, завещеваю тебе соблюсти заповедь чисто и неукоризненно, даже до явления Господа нашего Иисуса Христа…

(Первое послание к Тимофею 6:13,14)

Павел, обращаясь к Тимофею, вспоминает эпизод, когда Христос стоял перед Понтием Пилатом. То, что говорил Иисус, апостол называет добрым исповеданием. Что же это было за исповедание? В чём было содержание беседы Христа и Пилата?

От Каиафы повели Иисуса в преторию. Было утро; и они не вошли в преторию, чтобы не оскверниться, но чтобы можно было есть пасху. Пилат вышел к ним и сказал: в чем вы обвиняете Человека Сего? Они сказали ему в ответ: если бы Он не был злодей, мы не предали бы Его тебе. Пилат сказал им: возьмите Его вы и по закону вашему судите Его. Иудеи сказали ему: нам не позволено предавать смерти никого, — да сбудется слово Иисусово, которое сказал Он, давая разуметь, какою смертью Он умрет. Тогда Пилат опять вошел в преторию, и призвал Иисуса, и сказал Ему: Ты Царь Иудейский? Иисус отвечал ему: от себя ли ты говоришь это или другие сказали тебе о Мне? Пилат отвечал: разве я Иудей? Твой народ и первосвященники предали Тебя мне; что Ты сделал? Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда. Пилат сказал Ему: итак, Ты Царь? Иисус отвечал: ты говоришь, что Я Царь. Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего. Пилат сказал Ему: что есть истина?

(Св. Евангелие от Иоанна 18:28-38)

Когда Иисус Христос стоял перед Пилатом и говорил это доброе исповедание, одной из составляющих Его речи было следующее: «Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине».

Для Иисуса вопрос истины стоит на приоритетном месте. Чего не скажешь о людях. Ответ Пилата очень показателен: истина в его глазах утратила ценность.

На кресте Христос отстаивал истину, которую мы, подобно Пилату, обесцениваем. Для Иисуса истина значима. Помни истину ввиду своих испытаний и невзгод.

Голгофская жертва даёт многое: прощение, оправдание, исцеление, открытый путь на Небеса, примирение, победа над грехом. Не стоит упускать и ещё один аспект этой жертвы – борьба за истину и любовь к ней.

Предлагая нам Причастие, Господь говорит: «Полюби истину, оцени её по достоинству». Ответь на призыв Отца, не позволь себе уподобиться Пилату.

Сие пишу тебе, надеясь вскоре прийти к тебе, чтобы, если замедлю, ты знал, как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живого, столп и утверждение истины.

(Первое послание к Тимофею 3:14,15)

Что такое Церковь? Церковь – это семья, Божье воинство, тело Христово. Кроме того, Церковь – это столп и утверждение истины.

Что мешает тебе полюбить истину и начать к ней двигаться? Оставь свою правду и двигайся по следам Иисуса – к истине.

Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь. И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего — того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду.

(Второе послание к Фессалоникийцам 2:7-12)

В последнее время Бог пошлёт действие заблуждения людям, которые не возлюбили истину, а не дьявол.

Любовь к истине – важный аспект нашей жизни. Она проявляется в неискажённости Евангельского учения, в принципиальности, в доктринальной чистоте. Решись стать более правдивым и полюбить истину!

АМИНЬ!!!

 

25 Февраля 2018 г.

Епископ Пётр Михайлович Ярмолюк

Случалось ли вам когда-нибудь оказываться побеждённым? Вроде бы всё хорошо, жизнь прекрасна, но наступает момент, когда ты проигрываешь.

чтобы не сделал нам ущерба сатана, ибо нам не безызвестны его умыслы.

(Второе послание к Коринфянам 2:11)

Радость и печаль всегда ходят рядом. Как же сделать так, чтобы всегда побеждать? Защитник Отечества должен знать замыслы лукавого и уметь им противостоять. Только так он будет победителем.

Каждый из нас, и мужчина, и женщина, стоит на поле брани и сражается. Неважно против кого, важно – с кем.

Я преследую врагов моих и настигаю их, и не возвращаюсь, доколе не истреблю их…

(Псалтирь 17:38)

Наше сражение будет продолжаться до конца наших дней. Постоянная война – признак жизни и того, что мы не побеждены. Благословение в том, что Господин Жизни ведёт эту борьбу через нас. Когда мы воюем с грехом, Иисус сражается вместе с нами.

Почему сатана преследует человека? Почему он действует через родных и близких? Понять это нам помогает Бог. Знание умыслов лукавого способствует нашему успешному противостоянию его техникам.

Но вот, коснулась меня рука и поставила меня на колени мои и на длани рук моих. И сказал он мне: «Даниил, муж желаний! вникни в слова, которые я скажу тебе, и стань прямо на ноги твои; ибо к тебе я послан ныне». Когда он сказал мне эти слова, я встал с трепетом. Но он сказал мне: «не бойся, Даниил; с первого дня, как ты расположил сердце твое, чтобы достигнуть разумения и смирить себя пред Богом твоим, слова твои услышаны, и я пришел бы по словам твоим. Но князь царства Персидского стоял против меня двадцать один день; но вот, Михаил, один из первых князей, пришел помочь мне, и я остался там при царях Персидских. А теперь я пришел возвестить тебе, что будет с народом твоим в последние времена, так как видение относится к отдаленным дням».

(Даниил 10:2-14)

Первая уловка дьявола – задержка ответов на молитвы. лукавый желает ослабить, измотать, сбить с пути. Сатана – обманщик. Он знает, что Бог силён, но постоянно пытается ослабить нашу веру в это. Нам нужно смотреть на Бога и искать благословение в Нём, несмотря ни на что.

Нашего терпения в какие-то моменты может не хватать, но Божьей силы предостаточно!

И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.

(Откровение 12:9)

Вторая уловка – хитрость. Дьявол пытается срывать Божьи планы, превращать принципы Господа в законы, чтобы отдалить нас от Отца. Бог же заинтересован в том, чтоб мы знали, когда дьявол «хитрит» в наших действиях и привычках. Нам нужно возрастать в Господе и изменяться, чтоб у дьявола не было «лазеек» в наши жизни.

Обдумай стезю для ноги твоей, и все пути твои да будут тверды. Не уклоняйся ни направо, ни налево; удали ногу твою от зла.

(Притчи 4:26,27)

Третья уловка дьявола – рассеянность. Эта тактика существенно сбивает наш жизненный фокус. Когда наши фокусы сбиты, мы теряем веру в молитву и силу Божьего Слова.

Наша помощь в Господе! Не позволяй сатане принести в твою жизнь сомнения! Бог неустанно бодрствует над тем, чтоб Его Слово исполнилось вскоре. Пусть твой прицел всегда будет цел!

Четвёртая уловка – разочарование. Сатана – специалист по преувеличению масштаба и значимости наших слабостей. Бог всегда на нашей стороне. Мы сильны в Нём! Он заинтересован в том, чтобы мы побеждали.

Для каждой из тактик врага существует контратака. Если ты лично знаешь Господа и Его обетования, то ты справишься со всем! Всё равно, что говорят другие. Слушай то, что говорит Бог. Держись за обетование Господне! Божьи обетования истинны во все времена.

Ежедневно погружайся в Божье Слово. Знание истины поможет выявить фальшивку, даже самую хитрую.

Пребывай на собраниях церкви. На служениях люди переживают личностное присутствие Святого Духа. Чтобы продолжить успешную борьбу, нужно сосредоточиться на личности Господа и Его повелениях. У каждого из нас есть определённое повеление от Бога, мы не должны забывать его!

АМИНЬ!!!

 

 

18 Февраля 2018 г.

Константин Маринов

СТИМУЛЯЦИЯ К МОЛИТВЕ

Бывает так, что нам сложно молиться. Плоть имеет своё место и всегда пытается брать верх. С годами понимаешь, что самое большое препятствие в молитве это ты сам, твои привычки, характер и темперамент. Да, себя нужно ЗАСТАВЛЯТЬ. Только так получится одержать победу над греховной природой.

Посему и мы с того дня, как о сем услышали, не перестаем молиться о вас и просить, чтобы вы исполнялись познанием воли Его, во всякой премудрости и разумении духовном, чтобы поступали достойно Бога, во всем угождая Ему, принося плод во всяком деле благом и возрастая в познании Бога, укрепляясь всякою силою по могуществу славы Его, во всяком терпении и великодушии с радостью, благодаря Бога и Отца, призвавшего нас к участию в наследии святых во свете, избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего…

(к Колоссянам 1:9-13)

Павел говорит о нашем духовном возрастании, о нашей стимуляции и утверждении. Известно, что если мы хотим возрастать в Господе, то нам нужен постоянный контакт с Ним посредством молитвы. Для того, чтобы постоянно пребывать в молитве, нужен определённый стимул.

Три периода стимуляции к молитве:

  1. Период, когда человек впервые пришёл к Богу. В этот момент сближение с господом воспринимается человеком, как нечто великое и сверхъестественное. Он открывает для себя Божьи истины и осознаёт, что ему необходимо освятиться и освободиться от греха.

В этот период важно выйти на определённый уровень отношений с Господом и поддерживать его. Стимулом в это время служит желание быть свободным от греха.

Часто, после того, как человек побеждает грех, он успокаивается, и молитва исчезает. Это проблема. Молитвенная жизнь должна быть ежедневной.

  1. Время познания Бога. Христиан можно разделить на два типа: одни останавливаются на достигнутом, другие двигаются вперёд.

Для Бога важно, чтоб мы знали Его. Познать Господа за короткое время невозможно. Невозможно постичь Его, не прилагая усилий. Стимуляция к молитве на этом этапе – достижение большего в отношениях с Богом. Без стимула человек устаёт и опускает руки, поэтому важно стимулировать себя на молитву.

  1. Партнёрство. Когда ты находишь свой уровень познания Бога удовлетворительным, молитва идёт на спад. Никогда нельзя терять цель. Нужно делать Божье дело. Мы призваны для этого.

Когда ты делаешь Божье дело, тебе необходима Его поддержка. Стимулом молитвы на этом этапе является партнёрство. Этот уровень отношений подразумевает неугасаемую молитву.

Бог призывает нас взрослеть. Никогда не останавливайтесь на первом этапе отношений с Ним. Пусть у нас всегда будет стимул к укреплению связей с Господом посредством молитвы.

Человек, знающий Бога, может всё! Молитва делает человека сильным.

Епископ Пётр Михайлович Ярмолюк

И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь? Он сказал в ответ: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя». Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить.

(от Луки 10:25-28)

Бывает так, что мы произносим правильные вещи, но не спешим их выполнять. С другой стороны, многие поступают достойно, нравственно, правильно, но не имеют отношений с Господом. Без Божьего участия мы не сможем сделать ничего совершенного.

Что несёт в себе совершенство и жизнь? Настоящие отношения с Господом. Бывает так, что мы уделяем большее внимание нашим земным связям, забывая о контакте с Небесами. Это ненормально любить кого-то больше Создателя.

Бог справедливо ожидает от нас любви соответствующего качества. Для того, чтобы впечатлить Господа, достаточно научиться Его любить.

Наша любовь должна выражаться не просто в сострадании или сопереживании. Любовь – это полная самоотдача. Она доказывается тем, что мы видим и спасаем, действуем.

Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам. Сие заповедаю вам, да любите друг друга.

(от Иоанна 15:16,17)

Мы призваны для любви и служения. Ты избран для того, чтобы приносить плод и распространять Благую Весть! Ты должен быть свидетелем Иисуса и посланником Его любви.

АМИНЬ!!!

 

 

11 Февраля 2018 г.

Пастор церкви Благая Весть Коновалов Вячеслав

ИСПОЛНЕНИЕ ДУХОМ СВЯТЫМ

…тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него. (От Луки 11: 9-13)

Обратите внимание, что, говоря о Духе Святом, Иисус приводит параллель с приёмом пищи. Все мы знаем, что приём пищи – это постоянно повторяющееся действие, которого хватает только на некоторое время. Неужели Иисус подразумевает, что если Отец даст нам Святого Духа, то этого хватит ненадолго? Во-первых, отметим, что эти слова Христа передаёт именно Лука, писавший своё евангелие со слов Павла. Для сравнения, Матфей, освещающий ту же самую беседу, подчёркивает другие моменты молитвенной жизни (Мтф.7:11). Но именно через Павла, как одного из основоположников апостольской методики, Дух Святой СПЕЦИАЛЬНО диктует Луке, что же конкретно имел в виду Христос в той важной беседе. И чтобы более глубоко понять это, нам необходимо проследить за ходом повествования о Духе Святом сначала в книге Деяний, а затем и в посланиях апостола Павла.

Итак, начиная книгу Деяний, Лука сразу же переходит к описанию последнего наставления Христа перед вознесением (Деян.1:4-8). Тон Его высказывания довольно жёсткий и это неудивительно, ведь ученики демонстрируют полное игнорирование темы Святого Духа, в то время, как для Христа данный вопрос был очень критичным, ведь, как оказывается, это и была КОНЕЧНАЯ ЦЕЛЬ Его работы. И действительно, спустя полторы недели, когда Пётр произносит свою первую проповедь, он рисует ту же конечную цель перед иудеями (Деян.2:38). Кто-то скажет: «Хорошо, крещение Духом Святым – это важно, но как связать это с тем, что Иисус говорил в евангелии от Луки? Неужели нам каждый раз нужно просить Отца Небесного о таком крещении?». И вот тут важно увидеть ДВА термина, которые применяются для описания нашего взаимодействия с Духом Святым. Крещение Духом Святым – это первоначальное в Него погружение. Но есть ещё ИСПОЛНЕНИЕ Духом Святым, о котором мы говорим почему-то гораздо реже. (Деян.4:8; 4:31; 7:55; 13:9) – всё это примеры людей, которые уже были ранее крещены Духом Святым, но затем повторно и неоднократно Им исполнялись. Фактически, разница между крещением и исполнением состоит лишь в том, что при крещении Дух Святой охватывает нас ВПЕРВЫЕ, когда мы совсем ещё незнакомы с данным переживанием, а при исполнении мы уже более опытны и можем в большей степени сотрудничать с Духом Святым.

Еф.5:18-21 – апостольская методика, как мы можем осуществлять это на практике. Прославление и поклонение здесь крайне важно. Если мы пренебрегаем временем поклонения, то потом нам не стоит удивляться своей неспособности исполняться Духом Святым. Далее, в отрывке делается акцент на благодарности, повиновении и любви. Кто-то скажет, что для исполнения Духом Святым следует применять не только это, но и практикование духовных даров, например, пророчества. Действительно, если рассмотреть многие случаи из книги Деяний, то исполнение Духом Святым и действие Его даров всегда идут бок-о-бок. И всё же, наряду с этим, всегда видна чёткая последовательность – сначала исполнение Духом Святым, а уж потом действие в Его дарах. И это логично, ведь правильней сперва научиться воздействию Духа Святого НА НАС, и только потом – через нас на других.

АМИНЬ!!!

 

 

4 Февраля 2018 г.

Владимир Василевский, Южная Каролина

В то время заболел Авия, сын Иеровоамов. И сказал Иеровоам жене своей: встань и переоденься, чтобы не узнали, что ты жена Иеровоамова, и пойди в Силом. Там есть пророк Ахия; он предсказал мне, что я буду царем сего народа. И возьми с собою десять хлебов, и лепешек, и кувшин меду, и пойди к нему: он скажет тебе, что будет с отроком. Жена Иеровоама так и сделала: встала, пошла в Силом и пришла в дом Ахии. Ахия уже не мог видеть, ибо глаза его сделались неподвижны от старости. И сказал Господь Ахии: вот, идет жена Иеровоамова спросить тебя о сыне своем, ибо он болен; так и так говори ей; она придет переодетая. Ахия, услышав шорох от ног ее, когда она вошла в дверь, сказал: войди, жена Иеровоамова; для чего было тебе переодеваться? Я грозный посланник к тебе. Пойди, скажи Иеровоаму: так говорит Господь, Бог Израилев: Я возвысил тебя из среды простого народа и поставил вождем народа Моего, Израиля, и отторг царство от дома Давидова и дал его тебе; а ты не таков, как раб Мой Давид, который соблюдал заповеди Мои и который последовал Мне всем сердцем своим, делая только угодное пред очами Моими; ты поступал хуже всех, которые были прежде тебя, и пошел, и сделал себе иных богов и истуканов, чтобы раздражить Меня, Меня же отбросил назад; за это Я наведу беды на дом Иеровоамов и истреблю у Иеровоама до мочащегося к стене, заключенного и оставшегося в Израиле, и вымету дом Иеровоамов, как выметают сор, дочиста; кто умрет у Иеровоама в городе, того съедят псы, а кто умрет на поле, того склюют птицы небесные; так Господь сказал.

(Третья книга Царств 14:1-11)

После смерти Соломона царём должен был стать его сын, Ровоам. Народ просил у своего будущего царя, чтоб он снизил налоги. У Ровоама не хватило мудрости, чтоб прислушаться к людям. После этого и произошло разделение Царства Израиля.

Иеровоам – выдающийся лидер, который проявил себя ещё при царе Соломоне. Господь заповедовал Иеровоаму царствование над десятью коленами Израиля. Естественно, Соломону не нравилось такое положение дел, и он искал разные способы, чтоб убить конкурента. Таким образом, Иеровоам был вынужден скрываться от царского гнева. Он вернулся в страну только тогда, когда народ получил от Ровоама жёсткий отказ. По Божьему Слову, люди выбрали в цари над собой Иеровоама.

Разве воцарение Иеровоама – это не чудо? В жизни многих из нас Бог творил такие же великие чудеса. Наше спасение – это чудо. Бог, в Которого мы верим, есть Бог славы и чудес.

Да, Бог возвысил Иеровоама, совершил чудо в его жизни, но этот человек упал.

Стадии падения Иеровоама:

  1. Иеровоам стал решать проблемы, надеясь на самого себя, исключая общение с Господом.

Наша жизнь должна быть жизнью по вере, жизнью возрастания и сближения с Господом. На пути встречаются препятствия. Вопрос в том, как мы преодолеваем эти препятствия: с Господом или без. Наш разум может привести нас только в тупик.

  1. Иеровоам стал идолопоклонником и весь народ ввёл в идолопоклонничество.

Сегодня идолов больше, чем их было когда-либо раньше. Если ты не проводишь своё время в Божьем Слове, в молитве, в общении с Господом, то ты идолопоклонник!

  1. Иеровоам по собственному усмотрению назначал священников. Он не искал воли Бога.

Во времена Иеровоама статус священника можно было получить за пару баранов. Кроме того, Иеровоам сам захотел священнодействовать (при том, что он был идолопоклонником). Человек может исключить Бога из своей жизни и в то же время может желать прикасаться к Святому, дерзко стремиться к служению.

  1. Иеровоам «закрыл рот» Божьему вестнику. Он возненавидел правду.

Он не покаялся, и был наказан Господом. Даже после этого он не пал ниц перед Богом, а попросил Его вестника помолиться за его исцеление. Бог ответил отступнику на молитву.

  1. Бог замолчал, чтоб дать время Иеровоаму на покаяние.

Бог даёт нам возможность исследовать самого себя и просить милости. Мы должны меняться. Нельзя пренебрегать милостью Божьей и оставаться прежним.

  1. Вместо покаяния в жизнь Иеровоама пришло ожесточение.

Бывает так, что люди не боятся ни Бога, ни людей. Бывают такие, кто боится только людей, но не Бога. А кто-то всем сердцем боится разочаровать и причинить Богу боль. Каково наше сердце?

  1. Бог гневается на Иеровоама

Бог не будет вечно терпеть твои капризы! Он даст тебе время на покаяние. Главное, не упустить его! Оставь безбожную, лицемерную, двойную жизнь!

Пусть Господь сохранит тебя от пути Иеровоама!

АМИНЬ!!!

 

 

 

 

28 Января 2018 г.

Епископ Пётр Михайлович Ярмолюк

ГОСПОДЬ ГОВОРИТ: «НИКОГДА…»

Возложи на Господа заботы твои, и Он поддержит тебя. Никогда не даст Он поколебаться праведнику.

(Псалтирь 54:23)

А Сион говорил: «оставил меня Господь, и Бог мой забыл меня!» Забудет ли женщина грудное дитя свое, чтобы не пожалеть сына чрева своего? но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя. Вот, Я начертал тебя на дланях Моих; стены твои всегда предо Мною. Сыновья твои поспешат к тебе, а разорители и опустошители твои уйдут от тебя.

(Исаия 49:14-17)

Бог говорит: «Ты никогда не должен оставаться таким же».

Господь вдохновляет нас изменяться, развиваться, расти в вере, преображаться в образ Христов. Если ты держишься за Господа, возрастай в познании и разумении. Дух Святой поведёт тебя и откроет в тебе новые способности!

У Бога есть что-то лучшее для нас. Чтобы заполучить это, нам нужно делать шаги веры (двигаться вперёд). Бог хочет сделать тебя человеком, влияющим на своё поколение.

Бог говорит: «Ты никогда не останешься без выбора».

Даже в безнадёжных ситуациях есть выход. Бог даёт нам выбор: сдаться или продолжить борьбу. У нас всегда будет свобода выбора. Бог призывает нас быть победителями и отказаться от безнадёжности.

Если у тебя что-то не получается, ты можешь попробовать ещё раз. ты можешь выбрать путь «никогда не сдаваться». Ты можешь открыть источник в пустыне или умереть от обезвоживания.

Бог говорит: «Ты никогда не будешь совершенным на земле по плоти».

Нашей плоти всегда хочется быть лучше других людей. Мы можем радоваться своему успеху, но нам нельзя останавливаться на месте и присваивать себе Божью славу.

Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу.(к Римлянам 8:28)

АМИНЬ!!!

 

 

 

 

21 Января 2018 г.

Олег Юрьевич Хабаров, доктор Богословия, преподаватель МТИ

ЯВЛЯЮТСЯ ЛИ СОМНЕНИЯ ПРИЧИНОЙ НЕОТВЕЧЕННЫХ МОЛИТВ?

Иисус сказал ему: если скольконибудь можешь веровать, все возможно верующему. (от Марка 9:23)

… и все, чего ни попросите в молитве с верою, получите. (от Матфея 21:22)

Мы живём в непростые времена. Тем не менее, мы не оставлены. Однако бывают обстоятельства и ситуации, в которые мы претерпеваем некоторые неудобства. В такие моменты нас мучает вопрос: почему Бог молчит. Это и есть испытание нашей веры.

Как христиане, мы осознаём, что проблема не может заключаться в Боге. Тогда проблему неотвеченных молитв мы ищем в себе и часто находим недоверие или сомнение. Является ли сомнение причиной неотвеченных молитв? Является ли сомнение неверием?

Вера – это полная уверенность в Боге и Божьем Слове. (Пример: Евангелие от Луки 7:2-9).

В свою очередь, неверие – это отсутствие доверия Господу и Писанию. Как Иисус поможет тебе, если ты не призываешь Его? Естественно, Он не будет действовать в таком случае. (Пример: Евангелие от Матфея 13:54-58). Сомнение – это наше мнение о другом мнение. В рассматриваемом случае, сомнение – мнение о мнении Господа (а вдруг не сработает?).

Не вливают также вина молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются мехи, и вино вытекает, и мехи пропадают, но вино молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и другое. Когда Он говорил им сие, подошел к Нему некоторый начальник и, кланяясь Ему, говорил: дочь моя теперь умирает; но приди, возложи на нее руку Твою, и она будет жива. И встав, Иисус пошел за ним, и ученики Его. И вот, женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением, подойдя сзади, прикоснулась к краю одежды Его, ибо она говорила сама в себе: если только прикоснусь к одежде Его, выздоровею. Иисус же, обратившись и увидев ее, сказал: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя. Женщина с того часа стала здорова. И когда пришел Иисус в дом начальника и увидел свирельщиков и народ в смятении, сказал им: выйдите вон, ибо не умерла девица, но спит. И смеялись над Ним. Когда же народ был выслан, Он, войдя, взял ее за руку, и девица встала. И разнесся слух о сем по всей земле той. Когда Иисус шел оттуда, за Ним следовали двое слепых и кричали: помилуй нас, Иисус, сын Давидов! Когда же Он пришел в дом, слепые приступили к Нему. И говорит им Иисус: веруете ли, что Я могу это сделать? Они говорят Ему: ей, Господи! Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам. (от Матфея 9:17-29)

Очевидно, что у этого человека была вера. Однако она не была стопроцентной. Несмотря на это, Иисус исцелил его дочь. Он среагировал даже на веру размером с горчичное зерно. Если мы чувствуем, что нас одолевают сомнения, не нужно корить себя. В таком случае необходимо прийти к Господу и попросить Его укрепить веру. Он не оставит нас!

С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка. Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, — и дастся ему. Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить чтонибудь от Господа. (Послание Иакова 1:2-7)

В то же время Иаков говорит: «Сомневающийся, не надейся ничего получить от Господа». Иаков утверждает: прося у Господа мудрости, мы не должны сомневаться. Мудрость требует полного доверия, для того, чтобы Бог ответил на наши молитвы достаточно будет и самого маленького уровня веры. Испытывая сомнения, мы должны взывать к Господу. Он отвечает. Возможно, Бог медлит, но Он делает это для нашего же блага. В чём проявляется это благословение? Испытания служат нашему духовному росту. Если ты верен Господу, то Он отвечает тебе взаимностью. Немощь означает максимальное присутствие Бога и Его благодати на твоей жизни!

АМИНЬ!!!

 

 

 

 

14 Января 2018 г.

Михаил Шах

И когда Он прибыл на другой берег в страну Гергесинскую, Его встретили два бесноватые, вышедшие из гробов, весьма свирепые, так что никто не смел проходить тем путем. И вот, они закричали: что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? пришел Ты сюда прежде времени мучить нас. Вдали же от них паслось большое стадо свиней. И бесы просили Его: если выгонишь нас, то пошли нас в стадо свиней. И Он сказал им: идите. И они, выйдя, пошли в стадо свиное. И вот, все стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде. Пастухи же побежали и, придя в город, рассказали обо всем, и о том, что было с бесноватыми. И вот, весь город вышел навстречу Иисусу; и, увидев Его, просили, чтобы Он отошел от пределов их.

(от Матфея 8:28-34)

Казалось бы, Иисус сделал доброе дело: исцелил больного. Почему же реакция людей, мягко говоря, не была положительной? Почему горожане просили Иисуса, исцелившего человека, уйти?

Жители той местности были не совсем евреями. В этом городе жили люди разных национальностей, разных верований. Действия Иисуса испугали народ. Люди испугались неизвестного и непонятного.

Согласно своей природе человек стремится к предсказуемости во всём происходящем. Когда он внезапно сталкивается с чем-то из ряда вон выходящим, его естественной реакцией становится страх. Когда современные люди «сталкиваются» со Христом, с Его действием и силой, они пугаются. Они не знакомы с Иисусом лично, поэтому им становится страшно.

Мы привыкаем к нашим неизменным и предсказуемым проблемам. Всё может быть плохо, главное, чтоб мы могли «контролировать» ситуацию. Когда же Иисус приходит в наши жизни, Он наводит свой божественный порядок.

Если ты делишься с людьми Благой Вестью и сталкиваешься с их непониманием, это нормально! Такая реакция свойственна всем людям, которые не знают Бога.

Жители этого города абсолютно не понимали происходящего. Они не видели того, что Иисус сотворил исцеление. Им были известны лишь последствия. А последствия были таковыми, что пастухи потеряли своё единственное средство существования.

Мы призваны быть другими. Это противоречит закону мира: грешим все вместе, погибаем все вместе. Христу не всё равно. Он не был равнодушен и по отношению к бесноватому. Иисус проделал долгий путь для того, чтобы исцелить его, пусть другие жители Его и не приняли.

Ты – личность. Бог сотворил тебя не ради того, чтоб ты растворился в толпе. У Него есть план специально для тебя и твоей судьбы. Он пришёл в этот мир лично для тебя!

Жители того города забыли Господа и забыли, что такое нормальная жизнь. Господь не перестал существовать, это они ушли от Него. Так же поступают и современные люди, но Господь не оставляет человека, Он протягивает к нему Свою спасающую руку.

У тебя есть свободная воля, и ты способен выбирать. А Бог не устаёт предлагать тебе Свой Божественный порядок. С этим порядком в твою жизнь придут изменения.

К сожалению, для нас нормой стали грех, беззаконие, человеческие страдания, разрушения. Людям сложно смириться с божественным порядком, но Христос неумолимо возвращает наши жизни к норме, возвращает нас к нашему первозданному состоянию.

Придя в тот город, Христос поставил всё на свои места. Люди не согласились с этим порядком, потому что они не хотели изменений. Они не хотели и меняться сами.

АМИНЬ!!!

 

 

 

 

7 Января 2018 г.

Епископ Пётр Михайлович Ярмолюк

Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святого. Иосиф же, муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее. Но когда он помыслил это, — се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святого; родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их. А все сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: «се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог». Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою, и не знал Ее, как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя Иисус.

(от Матфея 1:18-25)

Бог продолжает отвечать на молитвы, желания, потребности и просьбы всех людей. Тот, Кто однажды пришёл в этот мир сверхъестественным образом, не перестанет и далее раскрывать человечеству Свою сверхъестественную сущность!

Сегодня удивительное находится рядом с каждым человеком, потому что Тот, Кто стоит за всем видимым и невидимым сотворённым миром, говорит: «Се творю всё новое».

Пусть Новый год и каждый новый день этого года приносит нам невероятные переживания Божественного присутствия в нашей жизни.

Пусть Господь слышит ваши молитвы! Пусть рождённый Царь Царей стал бы близок и доступен вам в этом году! Стройте отношения с великим Богом.

Пусть у нас будет такое же близкое общение со Христом, какое было у Него с Марфой и Марией и учениками Его.

Иногда Иисус медлит. Нам кажется, что Он не отвечает. Это не так. Всему своё время. У Господа Свои времена и сроки. Он – настоящий и верный друг.

Пусть праздник Рождества станет днём возрождения наших душ!

Ярмолюк Степан Михайлович

Душа моя истаевает от скорби: укрепи меня по слову Твоему. Удали от меня путь лжи, и закон Твой даруй мне.

(Псалтирь 118:28,29)

Слово Твое — светильник ноге моей и свет стезе моей.

(Псалтирь 118:105)

Утверди стопы мои в слове Твоем и не дай овладеть мною никакому беззаконию…

(Псалтирь 118:133)

Велик мир у любящих закон Твой, и нет им преткновения.

(Псалтирь 118:165)

Иисус, чей День Рождения мы отмечаем 7 января, оставил для нас прекрасную возможность обращаться к Божьему Слову. Слово Божье будет утешать тебя, наставлять, освещать твой путь. Не пренебрегай Божьим Словом. Залог твоего счастья и успеха в тесном общении с Богом и изучении Его учения.

Божье Слово производит действие в жизни каждого человека. Твоя реакция на раздражители изменится, а сердце наполнится миром Божьим.

Брат Михаил

Он же сказал ему: один человек сделал большой ужин и звал многих, и когда наступило время ужина, послал раба своего сказать званым: «идите, ибо уже все готово. И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: «я купил землю, и мне нужно пойти посмотреть ее; прошу тебя, извини меня». Другой сказал: «я купил пять пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня». Третий сказал: «я женился и потому не могу прийти». И, возвратившись, раб тот донес о сем господину своему. Тогда, разгневавшись, хозяин дома сказал рабу своему: «пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых». И сказал раб: «господин! исполнено, как приказал ты, и еще есть место». Господин сказал рабу: «пойди по дорогам и изгородям и убеди прийти, чтобы наполнился дом мой. Ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных».

(от Луки 14:16-24)

Когда придёт конец всему, всё в этом мире потеряет ценность. Единственной драгоценностью будет имя Иисуса Христа. Самое дорогое, что мы можем иметь сегодня, – это спасение в святом имени Иисуса.

Мы люди со свободной волей. Мы можем выбрать Его имя или имя этого мира. Если ты впустишь в своё сердце Иисуса Христа, то история твоей жизни изменится. У тебя есть возможность что-то изменить.

АМИНЬ!!!

 

 

 

 

 

 

 

АРХИВ ПРОПОВЕДЕЙ ЗА 2017 ГОД МОЖНО ПОСМОТРЕТЬ ЗДЕСЬ

АРХИВ ПРОПОВЕДЕЙ ЗА 2016 ГОД МОЖНО ПОСМОТРЕТЬ ЗДЕСЬ

АРХИВ ПРОПОВЕДЕЙ ЗА 2015 ГОД МОЖНО ПОСМОТРЕТЬ ЗДЕСЬ